viernes, 30 de diciembre de 2011

Palos de Baraja piacentina

TÍTULO DE LA BARAJA: Piacentina

Ésta es otra baraja italiana tradicional, la realizada y usada en Piacenza.

A diferencia de la napolitana los naipes tienen reborde, aunque al mantener la imagen primitiva no marcan la pinta como en la española, y las figuras son torsos dobles, como en la francesa. Los palos, aunque con un diseño diferente, son los mismos que en la napolitana, denari, spade, coppe y bastoni, con el orden igualmente alterado en relación a la española: las spade anteceden a las coppe.

De nuevo los colores de las figuras y de los palos son el rojo, el verde el dorado y el azul. Parece evidente el vínculo con los palos: el dorado de los denari, el azul de las spade, el rojo del vino de las coppe y el verde de los bastoni.



PALOS: Denari, spade, coppe y bastoni.

AUTOR: Desconocido

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Civitanova (Italia)

EDICIÓN: Dal Negro

 

Palos de Baraja napolitana

TÍTULO DE LA BARAJA: Napolitana

Las barajas italianas tienen los mismos palos que la española. Una de las más antiguas, probablemente, sea la napolitana, que tal vez fuera adoptada como española durante el dominio sobre Nápoles por el reino de Aragón, desde 1442. La posterior evolución de la baraja española parece mayor que la italiana, que recuerda aún a las barajas antiguas.

Los palos son los mismos, oros o denari, espadas o spade, copas o coppe y bastos o bastoni, aunque el orden no es el mismo: las spade anteceden a las coppe.

Los colores de las figuras y de los palos son el rojo, el verde el dorado y el azul. Parece evidente el vínculo con los palos: el dorado de los denari, el azul de las spade, el rojo del vino de las coppe y el verde de los bastoni.

Las figuras son completas y los naipes carecen de reborde.




PALOS: Denari, spade, coppe y bastoni.

AUTOR: Desconocido

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Civitanova (Italia)

EDICIÓN: Marca Trivigiana

domingo, 4 de diciembre de 2011

Palos de la Baraja gallega

TÍTULO DE LA BARAJA: Gallega

Las barajas con temas regionales utilizan como referencia los palos de la baraja española, y los sustituyen por motivos locales que respondan a la forma o el uso de los clásicos. Es el caso de la baraja gallega en la que los oros están representados por motivos decorativos celtas, las copas por cuncas para beber ribeiro, las espadas por espadas celtas y los bastos por báculos o bastones de peregrino.


 Los símbolos celtas representados en los oros son diversos. Para el as, el tres y las figuras, se utiliza el Nudo Celta, que representa la unión del amor que no se puede deshacer. Era un símbolo que se intercambiaba entre los amantes en señal de que su relación era para siempre y como representación del complemento, del apoyo y de la fusión de la pareja.

El dos parece representar una Cruz Celta Solar de nudos. Es probablemente el símbolo espiritual más antiguo del mundo. Está integrado por una cruz armada dentro de un círculo, y representa el calendario solar y los movimientos del sol.

El cuatro y el siete llevan la Estela de Barros. Esta estela se identifica como elemento y señal de los cántabros; el símbolo central es de origen celta y se cree que los antiguos cántabros la usaron como bandera en sus guerras contra los romanos.
El cinco es el Taranis. El término, que es el equivalente al taranu o toran en irlandés, o taran en galés, significa trueno y está vinculado con los espacios celestes.
Finalmente, el seis es la Espiral Celta, y es uno de los símbolos más universales y más importantes para esta cultura. Para los celtas, la espiral no tiene ni principio ni fin, representa el continuo cambio evolutivo.
En el palo de las cuncas aparecen en el as y en el tres referencias al vino, mediante hojas de viñas y uvas.
Las espadas llevan dos modelos diferentes. El as, dos y tres llevan una espada corta de combate, mientras que el resto de las cartas llevan la que era, probablemente, el arma principal de los soldados celtas. Las hojas de estas espadas estaban afiladas a ambos lados y dado el gran tamaño de la hoja era necesaria una gran empuñadura. Aprovechando el tamaño de la empuñadura se decoraba de una forma muy simbólica, ya que el mango de la espada tenía forma de ser humano: el pomo corresponde a la cabeza, el cuerpo a la empuñadura y las piernas son la guarda que sirven como protección de la mano.
Los báculos de peregrino compostelano llevan la calabaza clásica, y en el 11 se ve a un peregrino usándolo con toda su indumentaria.
El autor es F. Pérez Llamosa, tal y como aparece en el 2 de símbolos celtas.





PALOS: Símbolos celtas, cuncas, espadas celtas y báculos de peregrino.

AUTOR: F. Pérez Llamosas

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria

EDICIÓN: Heraclio Fournier para Banco Simeón Argentaria

domingo, 13 de noviembre de 2011

Palos de Baraja riojana

TÍTULO DE LA BARAJA: Riojana

Otra región española con baraja temática es La Rioja. Como en todos los casos anteriores, la sustitución de los palos clásicos por otros, con significado o forma similar, es evidente. En este caso se busca una referencia a los trabajos del campo, tal y como se dice en el primer as, refiriéndose a la baraja: “Descriptiva de sus diferentes labores del campo con su humanismo y riqueza de sus productos”

Los oros estás sustituidos por hogazas de pan, y en sus figuras se ven trabajos con la mies.

Las copas son vasos de vino, y en las figuras se representa la vendimia y el consumo de vino.

Las espadas son los cuchillos empleados en las tareas del campo, concretamente el corquete, que es un cuchillo de hoja curva y mango de madera con el que se cortan los racimos de uvas.

Finalmente los bastos son vides, representados por el tronco rugoso de la planta del que salen algunas ramas con hojas otoñales y pámpanos. En las figuras se ven tareas de eliminación de ramas secas.

El diseñador es Emilio Lope, que aparece en el 6 de hogaza y firmando las figuras.




PALOS: Hogazas, vasos, corquetes y vides.

AUTOR: Emilio Lope

FECHA DE ADQUISICIÓN: 201

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria

EDICIÓN: Caja de Ahorros  de Zaragoza, Aragón y Rioja.

 

sábado, 5 de noviembre de 2011

Palos de la Baraja del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía

TÍTULO DE LA BARAJA: Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía

Esta es una baraja de póker editada por el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. Es una baraja de palos franceses clásicos pero claramente minimalista, ya que no tiene ninguna figura ni referencia a los números de las cartas. Está hecha en cartulina reciclada, y tiene como singularidad el hecho de que todos los palos son negros.



PALOS: Picas negras, tréboles negros, corazones negros y diamantes negros.

AUTOR: Desconocido

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid

EDICIÓN: Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía

 

viernes, 4 de noviembre de 2011

Palos de la Baraja de Mahjong

TÍTULO DE LA BARAJA: Mahjong

Recientemente he viajada a la ciudad de Vitoria, ciudad muy vinculada  a los naipes por ser la sede de la fábrica y del museo de Heraclio Fournier. En este viaje he podido conseguir nuevas barajas con palos originales. Las iré mostrando en las próximas entradas del blog.


Concretamente está es una baraja para jugar al Mahjong, que es un juego de mesa de origen chino, exportado al resto del mundo a partir de 1920. Es un juego para cuatro jugadores, que normalmente utiliza fichas o tejas, pero que ocasionalmente se puede jugar con una baraja, ya que tuvo un antecesor, el “Juego de hojas en tiras", en el que las fichas eran de cartulina, como nuestros actuales naipes.


El juego tiene como objetivo formar grupos de cartas o fichas, como escaleras de números consecutivos de un mismo palo, o tres o cuatro fichas iguales. En 2002 se celebró el primer Campeonato Mundial de la Mahjong en el Museo de Mahjong, Japón Mahjong, en la ciudad de Ningbo, China. En 2005 se celebró en los Países Bajos el primer Campeonato Abierto de Mahjong Europea.


La baraja está compuesta de 144 cartas, organizadas por diferentes palos:


  • 12 cartas de dragones (rojo, verde y blanco); son tres dragones repetidos cuatro veces. Son honores.

  • 16 cartas de vientos (norte, sur, este y oeste), repetidas cuatro veces. Son honores.

  • 4 cartas de las estaciones, que no se repiten.

  • 4 cartas de flores, que no se repiten.

  • 36 cartas del palo de los bambúes, que van del 1 al 9; se repiten cuatro veces.

  • 36 cartas del palo de los caracteres (también llamado de números o cifras), que van del 1 al 9, repetidas cuatro veces; en realidad representan monedas, y van de 10000 monedas a 90000 monedas, ya que el símbolo común a todos ellos es el del 10000, mientras que el superior es el que va del 1 al 9; se repiten cuatro veces.

  • 36 cartas del palo de los círculos, que representa a antiguas monedas (también llamado de monedas, oros, puntos, discos o platos), que van del 1 al 9; se repiten cuatro veces.

Esa baraja fue imprimida en Barcelona, como se puede ver en la carta número 4 de las estaciones.





PALOS: Dragones, vientos, esaciones, flores, bambúes, caracteres y circulos.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: Fabricantes de naipes de España

miércoles, 12 de octubre de 2011

Palos de Baraja del “Gioco Lotto olandese”

TÍTULO DE LA BARAJA: “Gioco Lotto olandese”
Esta baraja se empleaba para jugar al primitivo juego del Bingo, denominado originalmente “Gioco Lotto olandese”. Su historia comienza en el siglo XVI en Italia, donde se denominó «Lo Giuoco del Lotto D'Italia». En 1870 un Real Decreto di S.M. Vittorio Emanuele II, con el nombre de “Regolamento del Gioco del Lotto”, fijó las normas. En esa época se jugaba un día a la semana, generalmente los sábados. A finales del siglo XVIII el juego se hizo muy popular entre los intelectuales en Francia, donde se llamó simplemente "Le Lotto. En el siglo XIX ya era conocida en la mayor parte de Europa. El nombre actual se Bingo proviene del uso en EE.UU. de judías para marcar los números premiados (Bean go).
Las reglas del juego original eran bastante complicadas y se utilizaban naipes para jugarlo. Los participantes en el juego, compraban tarjetas que contenían cinco filas y cinco columnas. En la parte superior de cada columna había un modelo de carta, un palo, para facilitar la colocación de los naipes que iban saliendo.
Así, se puede considerar que esta baraja está formada por diez palos de cinco cartas cada una. El palo, o modelo de carta, no está situada en una esquina, como es tradicional, sino que ocupa la totalidad de la carta, quedando el número en el centro. Hay seis palos verdes y cuatro dorados.
Los palos podrían ser los siguientes: una orla dorada (oral uno), que lleva los números 1,2, 3, 4 y 5; una escalera verde, con los números 6, 7, 8, 9 y 18; una tapia verde (tapia uno), con los números 10,11,12,13 y 15; una oral dorada (oral dos), con los números 14, 24, 30, 40 y 50; una calesa verde, con los números 16, 17, 19, 21 y 22; una góndola verde (góndola uno), con los números 20, 23, 25, 26 y 27; angelotes musicales dorados, con los números 29, 32, 34, 36 y 39; una tapia verde (tapia dos), con los números 28, 46, 47, 48 y 49; una tapia verde (tapia tres), con los números 41, 42, 43, 44 y 45; y una góndola dorada (góndola dos), con los números 31, 33, 35, 37 y 38. Cómo se ve se repiten algunos tipos, pero el modelo es completamente distinto.


PALOS: Tapia uno, tapia dos, tapia tres, orla uno, orla dos, góndola uno, góndola dos, escalera, calesa y angelotes.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2005
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Italia, hacia 1800.

sábado, 8 de octubre de 2011

Palos de Baraja del "Juego de los blasones"

TÍTULO DE LA BARAJA: Juego de los blasones
Esta baraja tiene un doble juego de palos con la intención de que se pueda jugar con ella de dos formas diferentes. La más original sirve para un juego similar al de las familias; la segunda, más clásica, con los palos de la baraja francesa. El primer juego consta de nueve palos heráldicos de seis cartas, que combinándose de dos en dos, forman los cuatro palos clásicos de la baraja francesa.
Los palos heráldicos son:
Escudos (ecus). Gremios o corporaciones (corporations). Muebles, que son cada una de las piezas pequeñas que se representan en el escudo, tales como anillos, lises o besantes (meubles). Cimeras, que es la parte superior del morrión o casco de la armadura, que se solía adornar con plumas y otras cosas; viene de la apalabra cima, ya que se refiera al adorno que se ponía sobre la cima del yelmo o celada (cimiers). Órdenes militares (ordres militaires). Modelos de coronas (couronnes). Provincia (provinces). Blasones o escudos de armas (armoiries). Fondo esmaltado del escudo (emaux fourrures)
Los escudos son verde claro y combinados con los gremios, que son verde oliva, forman los diamantes. Los muebles, que son naranja, combinan con los azul celeste de las cimeras formando las picas. Las doradas órdenes militares forman con las azules coronas los corazones. Las provincias, que son grises, forman con los blancos blasones los tréboles. El noveno palo, el fondo de los escudos, tiene los cuatro ases y los dos comodines.
Fue diseñada por Claude-Oronce Finé de Brianville y el padre Ménestrier en el siglo XVII con la intención de enseñar la heráldica a los niños.



PALOS: Escudos, muebles, cimeras, órdenes militares, coronas, provincias, blasones y fondos.
AUTOR: Claude-Oronce Finé de Brianville y el padre Ménestrier
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2000
LUGAR DE ADQUISICIÓN: París
EDICIÓN: Ediciones Dusserre

domingo, 2 de octubre de 2011

Palos de Baraja "Histórica de Madrid"

TÍTULO DE LA BARAJA: "Historica de Madrid"
La baraja histórica de Madrid tiene la estructura de la baraja clásica española, con los números del as al 7, y tres figuras. Las figuras representan personajes históricos de la realeza, de la política o de la cultura madrileña; en los cuatro se presentan antiguas puertas de Madrid. En el reverso está el escudo de Madrid de 1832.
Los palos también se inspiran en los españoles pero con singularidades:
El oro es una moneda alegórica que representa a la diosa Cibeles. La fecha que lleva, 1992, es el año en el que Madrid fue Capital Europea de la Cultura.
La copa es una vasija representada en la portada de la primera guía de Madrid, de Fernández de los Ríos, de 1876.
La espada es una navaja fabricada en Madrid en 1813 en conmemoración de la victoria sobre las tropas francesas, en la cuchillería Castagnon, que aún existe en la calle de Esparteros.
El basto es una vara con frutos de madroño, el árbol que aparece junta a la osa en el escudo de Madrid.


PALOS: Moneda alegórica, vasija, navaja y vara de madroño
AUTOR: Alberto Pérez
FECHA DE ADQUISICIÓN: 1994
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Punto Verde AREGRAF

sábado, 24 de septiembre de 2011

Palos de Baraja "Cantando las 40"

TÍTULO DE LA BARAJA:Cantando las 40
Esta baraja representa a personajes populares del Carnaval de Cádiz y sus chirigotas. Aunque sigue la estructura de la baraja española, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7,10,11 y 12, la totalidad de las cartas, con la excepción de los ases son figuras, en las que se reflejan los nombres de los personajes.
Los palos, aunque son originales, se basan también en los de la baraja española: Los oros son monedas doradas antiguas, las copas son catavinos, las espadas son un pescado montado sobre una empuñadura del acto final del Carnaval, el Entierro de la Sardina, y los bastos están representados por una trompetilla.




PALOS: Monedas, catavinos, sardinas y trompetillas.
AUTOR: Desconcido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2005
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Cádiz
EDICIÓN: No consta

lunes, 25 de julio de 2011

Palos de Baraja de "Paco Lobo"

TÍTULO DE LA BARAJA: Paco Lobo
Se trata de una baraja diseñada por Paco Lobo para jugar al póker inglés. Poe ello, los palos son los de la baraja francesa pero rediseñados siguiendo una pauta numérica. Así, podríamos decir que los palos son un elemento, dos elementos, tres elementos y cuatro elementos.
Un elemento rojo son los corazones, dos elementos negros son dos formas lanceoladas, tres elementos negros son tres círculos y cuatro elementos rojos son cuatro triángulos rojos. Un elemento no tiene ninguna duda, representa los corazones, dos elementos lanceolados forman las picas, tres círculos son los tréboles y cuatro triángulos forman los diamantes.
He incorporado el palo del comodín dada su calidad de diseño: se trata de un cascabel, que recuerda a las barajas centroeuropeas, del que cuelga una pluma.



PALOS: Un elemento (corazones), dos elementos (pieza lanceolada), tres elementos (círculos) y cuatro elementos (triángulos)
AUTOR: Paco Lobo con la colaboración de Alberto Cabornero y Juan Berrio.
FECHA DE ADQUISICIÓN: 1986
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Heracluio Foirnier

sábado, 9 de julio de 2011

Palos de Baraja de cartas catalalas

Título de la baraja: Cartas catalanas
Se trata de una baraja inspirada en motivos catalanes, tanto en las ropas populares como en las representaciones de los reyes.Los palos son originales pero están inspirados en los de la baraja española. El correspondiente a los oros son platos decotarivos con motivos todos ellos distintos.
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PALOS: Platos decorativos, porrones, hoces y mazas.
AUTOR: Molné (1935)
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2005
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Heraclio Fournier

sábado, 2 de julio de 2011

Palos de Baraja de El Quijote

Ésta es una baraja dedicada a El Quijote, y que forma parte de una exposición cervantina celebrada en Santander en 1997.
TÍTULO DE LA BARAJA: El Quijote
Ésta es una baraja dedicada a El Quijote, y que forma parte de una exposición cervantina celebrada en Santander en 1997.
Los palos hacen referencia a situaciones y personajes de la historia, pero basados en los palos clásicos de la bajara española. Así, los oros están representados por un palo heterodoxo donde se representan con una forma dorada, más o menos circular, elementos que, junto con una medalla conmemorativa sobre Cervantes, aparecen en El Quijote, como las celadas de los héroes de las novelas de caballería, molinos de viento, tambores, la cabeza del turco, el sol, libros y el yelmo en forma de vacía de barbero. Es el palo que representa a Don Quijote.
Las copas son los recipientes para servir y consumir vino en esa época, por tanto más jarras de barro, que copas. En este caso nada tienen que ver con el clásico caliza de la baraja española, sino del consumo popular del vino que se refleja en el libro.
Las espadas son diferentes modelos vinculados a los personajes. Representa a las aventuras de caballería del libro.
Los bastos, la clásica representación del pueblo, encarnado en Sancho Panza y sus andanzas, son garrotes con vida en los que aparece una cara. Son la representación de las aventuras, muchas veces oníricas de los personajes de El Quijote.


PALOS: Don Quijote, jarras de vino, espadas y garrotes animados.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 1998
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Santander
EDICIÓN: Desconocido

sábado, 18 de junio de 2011

Palos de la Baraja española (renovada)


TÍTULO DE LA BARAJA: Española 

La baraja española es la más antiguas de todas las barajas europeas actuales y de la que probablemente derivan otras, como la francesa o la alemana. Su origen es incierto, aunque hay varias teorías diferentes; todas ellas tienen en común que el origen de los naipes está en el extremo oriente, probablemente de China, donde ya se usaban en el siglo XII. Tal vez pudieron llegar a Europa directamente, de la mano de comerciantes italianos, o indirectamente pasando previamente por Persia y Turquía. En Turquía se encontró una baraja, datada en el siglo XV, en el palacio de Topkapi. Esa baraja tenía ya cuatro palos, monedas, copas, cimitarras y mazos o tacos para jugar al polo; la cimitarra es un sable largo y curvo proveniente de Oriente Medio, cuyo nombre deriva del persa shamsir. Es evidente el parecido de estos palos con los palos actuales de la baraja española. En la baraja del Topkapi había tres figuras, las que representaban al rey (mallik), a un gobernador (na’ib malik) y a un virrey (thani na’ib).  En esta baraja las figuras no tenían representación iconográfica, probablemente por una interpretación estricta del Corán.

La llegada a Europa más probable pudo corresponder con la vía abierta por las invasiones árabes, cuando Táriq Ibn Ziyad atravesó el estrecho de Gibraltar en el 711, derrotando a las tropas visigodas que reinaban en España y asentándose en la península hasta 1492. Por ese camino abierto, y a través de los países islamizados, desde Persia y Turquía pudo llegar ese modelo de baraja al norte de África y desde allí, hacia los siglos XIII o XIV, penetrar en la península. Por eso, algunos consideran a esos primeros naipes españoles como árabes o mamelucos; los mamelucos eran guerreros de origen turco vinculados a las tropas árabes.

La baraja más antigua encontrada en España, claramente de origen musulmán, fue hallada en Sevilla y fechada en 1390; actualmente se encuentra en el museo Fournier de Vitoria. Tenía los mismos cuatro palos de la baraja encontrada en el Topkapi, monedas, copas, cimitarras y mazos de polo. Los números iban del 1 al 9 y llevaba las tres figuras al final, en este caso ya con una representación antropomórfica. Con el paso del tiempo, el 8 y el 9 desaparecieron de la baraja en algún momento del camino, probablemente cuando empezó a usarse en algún juego concreto donde sobraban esos naipes, al igual que la cimitarra se convirtió en una espada recta y el mazo de polo fue sustituido por un grueso bastón; en Europa no se conocía el juego del polo, originario de Asia Central y perfeccionado en la India, por lo que era lógica la sustitución por algo parecido.

Esta baraja estaba en muy mal estado por lo que me ha resultado difícil en ocasiones saber a que palo correspondían las figuras. También le faltan algunos naipes, que llegan aún hasta el 9.

 


PALOS: Monedas, copas, cimitarras y mazos de polo.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2020
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet
EDICIÓN: Facsímil de un original guardado en el museo Heraclio Fournier

 

Con la baraja otomana o mameluca ya en la península, en 1282 el rey Pedro III de Aragón, cruzó el Mediterráneo para conquistar Sicilia y añadirla a su corona. En esa conquista los aragoneses debieron llevar las cartas españolas a Italia. Hoy en día la baraja española se utiliza en Italia con pequeñas diferencias en el diseño en los palos; hablo de barajas napolitanas, piacentinas o sicilianas (ver entradas 30/12/11 y 18/08/12). Desde Italia, hacia los siglos XIII o XIV, seguramente penetraron al resto de Europa dando lugar a otras barajas diferentes, como la francesa, la alemana o la suiza (ver entradas 6/04/13, 9/06/11 y 11/06/11 ); el Reino de Aragón dominaba por esas fechas pate del sur de Francia por lo que pudo llegar directamente allí y no a través de Italia.

Siempre se le dio mucha importancia a la calidad de la impresión, y para imprimir naipes en España era necesaria la autorización real, que asegurara que los naipes estaban impresos con las suficientes garantías de homogeneidad como para que no se pudieran de hacer trampas en los juegos.

Hay varios patrones para el diseño de las barajas españolas: el patrón de Cádiz, el catalán, donde los oros no son monedas sino soles, y el castellano. También hay varios patrones diferentes en Italia, como he comentado, vinculados a las ciudades estado donde se imprimían: Nápoles, Piacenza, Trieste, Cerdeña o Sicilia.

Volviendo a los palos, representan los diferentes estamentos de la sociedad, que se enfrentan en los juegos al igual que lo hacían y lo hacen en la realidad. 

Los oros, son el poder económico. Representación tradicional de la aristocracia o la banca, que siempre tuvo el poder del dinero.

Las copas o cáliz, son el poder de la Iglesia. Significado imperecedero que se mantiene con el paso de los siglos y de las sociedades.

Las espadas, el poder militar. Representa a los caballeros y hoy en día a los ejércitos.

Los bastos, el poder popular. Representa al pueblo, a las clases medias o, incluso, actualmente a los políticos.

Hay una segunda manera de distinguir los palos en los naipes españoles, que no se repite en ningún otro tipo de baraja, la orla. Los naipes del palo de los oros están rodeados por una línea fina continua. Las copas tiene un corte, las espadas dos cortes y los bastos tres cortes. Esta señal se denomina la pinta. Las barajas francesas e inglesas llevan una pequeña representación del palo en la esquina. Gracias a las pintas se pueden ver los palos que han tocado al repartir abriendo mínimamente las cartas.

Las tres figuras se representan de cuerpo entero y son la Sota, la figura a pie de un paje, el Caballo, la figura de un caballero montado, y el Rey, también a pie. Originalmente existía también la figura de la Reina, entre el caballo y el rey. Con esta figura, cuando también se conservaban el 8 y el 9, la baraja pasaba a tener 13 naipes, y al rey le correspondía el 13, número de la mala suerte. Por ese motivo se decidió eliminarla y dar a las figuras los números 10, 11 y 12; también ocurre lo mismo en las barajas centroeuropeas. Sin embargo, la baraja francesa y, más tarde la inglesa/americana, incorporan una reina como una de sus tres figuras.

Si antes he mostrado la baraja más antigua encontrada en España, la que podríamos considerar, con matices, la primera baraja española, ahora muestro la que representa de forma más fehaciente a la baraja española, la editada por Heraclio Fournier en 1875.  El encargo del diseño se les hizo al profesor de la Escuela de Artes y Oficios de Vitoria, Emilio Sourbrier y al pintor Díaz de Olano. Aquel diseño fue refinado en 1889 por el pintor Augusto Rius y obtuvo el primer premio de la Exposición Universal de París de ese mismo año.

Voy a describir someramente los naipes de esta baraja. Los naipes de número siempre representan el dígito en los bordes superior izquierdo e inferior derecho, y reproducen tantos objetos de palo como indica el número. Las figuras llevan igualmente el número 10, 11 y 12, ubicados en la misma posición, y son de cuerpo entero y en posición vertical. Dos de las figuras de cada número miran a la derecha y dos a la izquierda. Los reyes son barbudos, van coronados, usan togas rojas con detalles dorados y llevan capas azules con un forro de armiño. Hay colores vinculados a los palos; en los oros predomina el amarillo, en las copas el rojo, en las espadas el azul y en los bastos el rojo y el verde




PALOS: Oros, copas, espadas y bastos.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2009
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Heraclio Fournier


Ahora voy a mostrar otras barajas españolas intermedias entre la más antigua y el modelo definitivo de Heraclio Fournier.

Esta baraja española, denominada Baraja de Santillana, es de 1610, según se indica en el 8 de bastos. Tiene la singularidad de conservar el 8 y el 9, lo que nos puede hacer suponer que hasta esa fecha aún se mantuvo la baraja de 12 naipes por palo. Los naipes no llevan número, ni llevan la pinta para diferenciar los palos; todo ello da muestras de una baraja bastante primitiva en relación al aspecto más definitivo.

En varios de los naipes lleva la inscripción “PARA TOLEDO”, concretamente en el As de oros, 5 de copas y 5 de espadas. También lleva escrita la palabra “REY” en un naipe de cada palo, en el 4 de oros, sobre la estrella de David, 2 de copas y 3 de bastos; en el dos de espadas pone “COLICECIA DEL REY ARS”; por mucho que he buscada información no he logado saber a qué se refiere con ninguno de los dos textos.

 


PALOS: Oros, copas, espadas y bastos.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2010
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: Facsímil editado por Heraclio Fournier

 

Esta otra baraja apareció en Corral de Comedias de Almagro en 1953, durante las obras de restauración. Estaba en el zaguán, protegida por paja aunque el deterioro es evidente. Es de 1729, según se indica en el 2 de copas, en el 2 y 6 de espadas y el 6 de bastos. El original se encuentra en el Museo Nacional del Teatro.

 


PALOS: Oros, copas, espadas y bastos.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2005
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Ayuntamiento de Almagro y Francisco Romero.

 

Esta otra se trata de una baraja histórica, la primera bajada editada por Heraclio Fournier en Vitoria; fue premiada en la Exposición Mundial de Paris en 1868, tal y como  se indica en el 4 de copas.

Aunque no hay una diferencia de años muy significativa, su diseño dista mucho de los definitivos de 1875 y 1889, con unos dibujos muy recargados, sin el carácter esquemático y simbólico que tendrían más adelante.

Como singularidades en los palos, los oros parecen los clásicos denarios, que es el primer símbolo utilizado para los oros, las copas, con excepción de las figuras, son ánforas y los bastos son garrotes con un remate metálico lleno de pinchos; por si fuera poco, a algunos de los bastos los acompañan manguales, que son palos con cadenas de hierro terminadas en bolas metálicas puntiagudas. 



PALOS: Oros, copas, espadas y bastos.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2005
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Heraclio Fournier

Esta última baraja española fue editada por A. Camoin, Casablanca-Marsella. J. B. Camoin empezó a fabricar barajas en 1760 en Casablanca y Marsella, y la empresa continúo con esa tarea hasta 1971. Generaron un tipo de naipes que seguían un modelo denominado “patrón marroquí español”. Usando ese patrón dieron lugar a las llamadas Cartes espgnoles.

Esta baraja en concreto fue editada en 1890 siguiendo ese patrón. En él los pies de los reyes están escondidos debajo de sus túnicas y no llevan barbas ni bigotes, todos los caballos se están encabritando y son de un azul brillante. El término A. Camoin Casablanca-Marsella, como referencia al fabricante, aparece en todas las figuras, en los Ases y en algunos naipes de número.

En la actualidad otros fabricantes de naipes marroquís han utilizado este mismo modelo en sus barajas, por lo que se podría considerar que es una variante de la baraja española, como lo son las italianas. La única diferencia con respecto a las de Camoin es que se utiliza en algún naipe una palmera como elemento decorativo y que los textos, situados en las mismas cartas y en los mismos lugares que en la original, están escritos en árabe.


 
PALOS: Oros, copas, espadas y bastos.

AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2006
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: A. Camoin Casablanca-Marsella.

Algunas de las barajas españolas, manteniendo los cuatro palos clásicos, aportan un diseño especial, ya sea en el propio símbolo del palo o en el contenido de los naipes. He elegido dos barajas para mostrar estas singularidades. La primera es una baraja española erótica diseñada por Serafín. Serafín Rojo Caamaño nació en Madrid en 1925 y murió en 2003. Su actividad fue la de humorista gráfico, publicando sus ilustraciones en revistas como La Codorniz o tebeos con Jaimito. Eran famosos sus dibujos de exuberantes marquesas bebiendo “tintorro”. La que muestro es una baraja de 1986 titulada “Te amo”, organizada en los cuatro palos clásicos. Es verdad que los palos tienes un diseño especial pero he sido incapaz de encontrarles un nombre que me permitiera clasificarlos con palos diferentes; por eso he optado por incluirlo en la entrada de la barja española.

En cada uno de los naipes hay una mujer desnuda en una postura provocativa. No hay ninguna diferencia entre los naipes de número y las figuras; únicamente el 11 y el 12 se reconocen del resto porque en el primer caso la mujer está sobre un caballo y en la segunda lleva corona y una capa de armiño. Los cuatro palos están dedicados a cuatro continentes: África los oros, Europa las copas, América las espadas y Asia los bastos. El nombre del continente aparece en el naipe número 2 de cada palo. El resto de los  número, del 3 al 7, parece que son idiomas hablados en ese continente, aunque hay algunos que me descolocan un poco. Por ejemplo, ni el hebreo, ni el ruso se hablan en ningún país africano que yo sepa. Ni el turco, ni el griego, ni el esperanto son lenguas oficiales de ningún país americano, aunque en EE.UU. haya barrios, casi guetos, donde alguno de ellos sea la lengua más usada. Y el polaco tampoco se habla en Asia. En cada uno de estos naipes aparece dibujada una banda sobre la que se escribe “te amo” en el idioma correspondiente.

La segunda baraja es una baraja española artística realizada por Guillermo Pérez Villalta. Pérez Villalta es un pintor español nacido en Tarifa en 1948. Esta baraja es de 1982 y en ella las figuras tradicionales se han sustituido por dioses y santos. El resto de naipes son los cásicos en los que el palo esta repetido tanas veces como indica el número, tal y como se hace de forma habitual. A pesar de usar los palos clásicos españoles, no tiene el borde con cortes, lo que la hace perder uno de los signos más característicos de la baraja española.

Tanto en el As como en las figuras hay un lema debajo. Por ejemplo en los ases, además de mencionar a que palo se refiere pone un lema: As de oros-poder, As de copas-aparta de mí este cáliz, As de espadas-firmeza y As de bastos-martes, rotulados con el color del palo, amarillo (oro), rosa (vino tinto), azul (brillo de la espada) y verde (árbol), respectivamente. Algunas de las figuras son muy originales, por ejemplo el rey de copas/rosa es una mezcla de “Cristo y Dionisos”, su caballo es el “Grial” y la sota “Juan Bautista”. En los oros/amarillo el rey pone “Resucitado”, en el caballo pone “Pablo” y en la sota “Dánae”, la princesa argiva poseída por Zeus en forma de lluvia de oro y madre de Perseo. En las espadas/azul, en el rey pone “Martes” (aunque venga en plural se refiere al dios Marte), el caballo no lleva nada (es la única figura sin nombre) y en la sota “David”, el rey hebreo. Y finalmente en los bastos/verde, el rey es “Hércules”, el caballo menciona al centauro “Quitón” y la sota a “Hilas”, hijo del rey Tiodamante, secuestrado por las ninfas por su extraordinaria belleza.

 



PALOS: Oros/África, copas/Europa, espadas/América y bastos/Asia.
AUTOR: Dibujos de Serafín e idea de Enrique García, Gonzalo Gil-Delgado y Javier Gómez
FECHA DE ADQUISICIÓN: 1995
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Naipes Comas.

 



 

PALOS: Oros/amarillo, copas/rosa, espadas/azul y bastos/verde.
AUTOR: Guillermo Pérez Villalta.
FECHA DE ADQUISICIÓN: 1998
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Galería Estampa de Madrid.