TÍTULO DE LA BARAJA: País Vasco
Ésta es una baraja regional española, concretamente la que corresponde al País Vasco. Sus palos hacen referencia a la gastronomía y las labores típicas del lugar.
El primero palo es la manzana y, por tanto, representa a la sidra, bebida típica; por su forma se supone que quiere equivaler al oro. El segundo es la sardina. El tercero es doble, hay hoces y una herramienta para afilarlas; hay un claro vínculo con las espadas. Y el último es un hongo o seta, manjar propio de la gastronomía vasca.
Las figuras del palo de las manzanas son trajes festivos vascos.
Las figuras del palo de las sardinas son personajes mitológicos vascos. El 10 es un personaje femenino, posiblemente una Lamiak, que es una ninfa o hada del bosque. El 11 es un Jentilak, un gigante; y el 12 posiblemente sea Mari, diosa que vivía en una cueva en el monte Anboto, y que cruzaba los cielos como una luz brillante para ir a su otra casa en el monte Txindoki.
Las figuras del palo de las hoces y los afiladores representan trabajos industriales vinculados al País Vasco, como la fragua, la mina y la pesca.
Las figuras del palo de los hongos trabajos en el campo, el pastoreo, la agricultura representada por el maíz y un caserío.
PALOS: Manzana, sardina, hoces y afilador, y hongo.
AUTOR: Alicia Cebrián
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: Heraclio Fournier
TÍTULO DE LA BARAJA: Satánica
No está muy claro que sea una autentica baraja satánica. Las referencias son a la muerte con presencia constante de calaveras, pero el espíritu general si lo parece.
En los palos, aunque partan de los clásicos de la baraja francesa, de hecho la baraja se autodenomina como de póker, yo he creído ver singularidades que me permiten incluirla en mi colección de palos de baraja.
De hecho se podrían todos denominar como sangrantes: pica sangrante, diamante sangrante, trébol sangrante y corazón sangrante. Pero además hay otras referencias constantes que me permiten darle una mayor variedad. Lamentablemente no he sido capaz de encontrarle significado, pero los describo en cualquier caso.
Las picas sangrantes, que son las que aparecen en la pinta, en los naipes llevan en su interior una calavera completamente tatuada con una A grabada en la frente.
Los diamantes sangrantes, en los naipes también llevan una calavera pero en este caso con una X en la frente. Este palo lleva a la derecha, tanto arriba como abajo, tres calaveras superpuestas, que aparecen como un segundo palo.
Los tréboles sangrantes de la pinta, llevan en los naipes un trébol con una A (aparentemente la anarquista).
Los corazones sangrantes llevan en los naipes corazones con una cruz, que recuerda las imágenes de los sagrados corazones de Jesús; de hecho en el As y en el dos, el corazón aparece rodeado de un alambre de espinos, similar a las coronas de espinas. También aparece un cáliz en el siete.
No se mezclan las iconografías de los palos en cada naipe, por lo que hay que entenderlo como palos dobles o triples.
A pesar de ser una baraja francesa también llevan la pinta como la baraja española. En este caso es un reborde completo del naipe, pero diferente según cada uno de los palos.
Las figuras sólo llevan el palo situado como pinta. Los reyes siempre son una representación de la Muerte, las Q son siempre una mujer, y las J son figuras fantásticas. En esta baraja, la mayor calidad está en los números y no en las figuras.
Los ases también tienen cierta singularidad. EL As de picas sangrantes lleva una calavera cubierta con una capucha, que representa la pica, y pone Ace of Hades (as del infierno). El As de diamantes sangrantes lleva una calavera con un arlequinado. El As de tréboles sangrantes lleva tres calaveras en cada una de las hojas del trébol, una de ellas con la A que aparecen en las picas, sobre la palabra clubs (trébol). El As de corazones sangrantes lleva una calavera sobre el corazón con una estrella en la frente y rodeada de un alambre de espinos.
Como se ve, hay una mezcla se simbología entre los palos que se acrecienta al ver la totalidad de los naipes. También hay mucho texto alegórico: en el anverso pone Tough Luck (suerte perra); en el cuatro de tréboles sangrantes pone six six sex, el número de la bestia, sobre las tres calaveras que aparecen en los diamantes sangrantes.
PALOS: Pica sangrante-corazón con calavera tatuada con A, diamante sangrante-diamante con calavera con X-tres calaveras superpuestas, trébol sangrante-trébol con A, corazón sangrante-sagrado corazón con cruz.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: 13 UL Alchemy
TÍTULO DE LA BARAJA: Correos
De nuevo con las iniciativas de la Asociación Filatélica Alavesa, aquí muestro dos barajas porque las dos comparten los mismos palos, y siendo originales, esto es una rareza.
Los palos están dedicados a símbolos de los servicios postales. El primero es una cornamusa, que es un instrumento musical de viendo parecido a un cuerno de caza, y que usaban los carteros y postillones para avisar de su llegada a los puntos de reparto de la correspondencia, que tradicionalmente eran las paradas de posta. Eran capaces de tocar diversas melodías según el mensaje que querían comunicar a la comunidad. En la actualidad, la cornamusa es un símbolo internacional del correo.
El segundo palo se refiere al correo naval, y es una botella con un mensaje, imagen clásica de un naufrago intentando comunicarse con el mundo.
El tercer palo hace referencia al correo aéreo urgente, y es una flecha con un mensaje clavado.
El cuarto palo es el más culto, un skilates. Se trata de una pieza cilíndrica de madera donde los griegos enrollaban los mensajes, generalmente de pergamino, y finalmente anudaban.
La primera baraja que voy a mostrar lleva un sello en cada carta, el palo en la esquina superior izquierda, y el número o la letra, que son A, J, Q y K, en la equina inferior derecha. Con los número no aparen más imágenes del palo que la de la esquina, es decir, siempre hay una. En esta baraja los palos van acompañados de colores en todos sus naipes: la cornamusa con el amarillo, la botella con el naranja, la fecha con el azul y el skilates con el verde. Los ellos de los ases son sellos que representan provincias; Álava, Guipúzcoa, Navarra y Vizcaya. Las sotas o J son mujeres con el traje regional de la provincia que señala el as, el caballo o Q es la figura de un soldado a caballo y el rey o K es la imagen de un rey o reina de España.
Hay también cuatro cartas sueltas (reinas, Q) que llevan los palos de la baraja francesa y que hacen referencia al correo en el mundo. La reina de picas es el Ponny Express, que fue un sistema de correo urgente a caballo inaugurado en EE.UU. en 1860. La reina de diamantes es la reina Isabel II de España, con el primer sello español, el “6 cuartos”. El rey de tréboles es un nativo dentro de una lata de conserva llevando mensajes en un mar rodeado de tiburones. Es una referencia al correo a nado desde la isla de Niuato’ou a las otras entre islas del archipiélago de Tonga con las cartas metidas en latas de conservas; más tarde, debido al riesgo de los tiburones lo empezaron a hacer en canoas, se llamó “Tin Can Canoa Mail”. La reina de corazones representa a Rowland Hill, creador del primer sello en el mundo en 1840, en su aula de clase en Gran Bretaña.
PALOS: Cornamusa en amarillo, botella con mensaje en naranja, flecha con mensaje en azul, skilates en verde.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: Diputación Foral de Álava
La segunda baraja usa los mismos palos pero la baraja reproduce el número de palos que dice el naipe. El dos siempre lleva los dos palos ligeramente escondidos. El dos de cornamusas las tiene representadas como adornos en la mesa del profesor; el dos de botellas con mensaje son las sombras de los dos carteros; el dos de flechas con mensaje son las flechas del carcaj de un jefe indio; el dos de skilates es una representación de Hermes al que le están colocando unas alas en los pies, peor son se ven los palos.
Hay algún naipe original, como el caballo de botella con mensaje, que representa el submarino de la República española que llevaba correo desde Barcelona a Mahon en 1938. El rey de skilates que muestra los mensajes tatuados en el cuero cabelludo de los mensajeros en la época de Ciro de Persia durante el siglo VI; cuando el pelo crecía quedaba oculto.
Entre los naipes aparecen los cuatro temas que en la baraja anterior aparecían con los palos de la baraja francesa. También llevan las pintas (cortes de las líneas del borde) de la baraja española.
PALOS: Cornamusa en amarillo, botella con mensaje en naranaja, flecha con mensaje en verde y skylate en azuls.
AUTOR: Juan Manuel Cerrato; Mintxo
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: Diputación Foral de Álava
TÍTULO DE LA BARAJA: Sellos de la Guerra Civil española
Siguiendo con la Asociación Filatélica Alavesa, en este caso se trata de una baraja dedicada a los sellos emitidos durante la Guerra Civil española. Lo que denominan sellos locales y sellos pro (a favor de), editados entre 1936 y 1939.
La temática lleva a dedicar dos palos al bando republicano y dos al bando franquista. El primero es una corona triunfal, corona de laurel o lauréola, que es una corona formada por hojas de laurel, generalmente entregada como recompensa a poetas, deportistas y guerreros en la antigua Grecia y Roma, quedando de este modo laureados. Lleva en su interior una banda donde aparece el nombre de Vitoria-Gasteiz. Está dedicado a los sellos del bando franquista.
El segundo son bombas arrojadas desde aviones, en recuerdo de las ciudades bombardeadas durante la guerra, como Guernica, que aparece en el cuatro de bombas. Está dedicado a los sellos del bando republicano.
El tercer palo son sables y corresponde a los sellos del franquista.
Finalmente el cuarto palo, son fasces o haces de lictores, palabra que proviene del latín fascis. Consistía en la unión de 30 varas, una por cada curia de la antigua Roma,atadas de manera ritual con una cinta de cuero rojo formando un cilindro. A su alrededor había un hacha común o labrys. Originalmente era el emblema de los reyes etruscos, que luego fue adoptado por los monarcas romanos por la república y por parte del imperio. Eran un símbolo de la autoridad y de la capacidad para ejercer la justicia. Este símbolo romano se ha utilizado en muchos países, como por ejemplo en el escudo republicano de Francia, como símbolo fascista italiano apotado por Mussolini, por la policía de Noruega y Suecia, como emblema de la Guardia Civil española, también aparece en el símbolo del Congreso de los Estados Unidos, flanqueando la tribuna del orador y a los lados de la frase In God We Trust, también fue usado como símbolo de las revoluciones de Hispanoamérica, y en otro muchos. Está dedicado a los sellos del bando republicano.
En algunas de las cartas hay escritos nombres de generales, ciudades, batallas emblemática o canciones de la guerra. El diez siempre es una mujer portando el palo, el once un caballo y el doce un león, también en ambos casos portando el palo.
Hay cuatro cartas adicionales, dos son los comodines y dos las de inicio y cierre de la baraja, con un borde a modo de la pinta de la baraja española, con los colores de las banderas empleadas en la contienda civil.
PALOS: Lauréolas, Bombas, Sables y Fasces.
AUTOR: Juan Manuel Cerrato
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: Diputación Foral de Álava
TÍTULO DE LA BARAJA: Matasellos
La Asociación Filatélica Alavesa tomó la iniciativa de editar barajas con temática inspirada en el sello. Son ediciones cortas de 750 ó 1000 ejemplares, numerados y firmados por el autor en algunos casos. En todas ellas los palos son originales.
En ésta concretamente los palos son los matasellos o timbres con los que se daba validez y “mataba” al sello, al fecharlo. Los palos son una baeza, una araña, una parrilla y una Cruz de Malta.
La baeza, toma el nombre del primer fechador español, Julio Baeza. Durante los meses de enero y febrero de 1850, este matasellos fue utilizado por primera vez, aunque de forma provisional, en España. Los sellos que aparecen en los naipes de este palo son: “un 6 cuartos de Isabel II”, “un Cotonronel de 1850”, “un sello de la P.S.N.C. (Pacific Stean Navigation Company), compañía privada que emitía sus propios sellos”, “un Naranja Español de 1851”, “un Lady McLeod de 5 centimos, utilizado para el franqueo entre San Fernando y Puerto España”, siendo las figuras “un Postillón de 1847”, “un sello con el emblema de la Parada de Postas en Aarbourg” y “un sello con Maurice Burrus, famoso coleccionista”.
La araña, cuyo nombre viene del aspecto del símbolo, es el primer matasellos oficial utilizado en España; esta datado en 1850. Los sellos que incluye con: “un Guayana de 1956”, “un Mauricio de 1847”, “un Basel Taube de 1845”, “un Testón de 1859”, “un sello del Gran Ducado de Baden”, siendo las figuras “el peatón de Basel”, “un postillón del siglo XVIII” y “Teodore Champión, un famoso comerciante filatélico”.
El tercer palo es la parrilla o grille según su término en francés. La parrilla está formada por 26 celdas romboidales y fue el matasellos oficial empleado por el correo francés en 1849. Los sellos que contiene son: “un Caballini de 1818”, “un Epaulettes de 1849”, “un postmaster norteamericano, utilizado por la West Fargo y el Pony Express, de 1842”, “un sello de correo interior español de 1954”, siendo las figuras “un Petit Poste”, “un Correo de Gabinete” y “Philippe de la Renotiere Von Ferrari, famoso coleccionista”.
Finalmente, el último palo es la Cruz de Malta. En 1840 los británicos implantan la obligación de poner un sello en el correo y, al tiempo, de un cuño para su verificación y cancelación que evitaría usos posteriores. Ese matasellos tenía la forma de la Cruz de Malta. Los sellos que incluye son: “un Black Penny”, “un Ojo de Buey brasileño”, “un Willianm Mulready”, “un Misionero empleado en Hawai”, “un Real Azul”, “un Cantonal de Zurich”, siendo las figuras “un Peatón del siglo XV”, “un correo Romano” y “Rowland Hill, maestro de escuela al que se atribuye la creación del sello pegado en la carta”.
En la baraja hay una curiosa carta de agradecimiento y otra que pone Fin.
PALOS: Baezas, Arañas, Parrillas y Cruces de Malta.
AUTOR: Juan Manuel Cerrato
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: Diputación Foral de Álava
TÍTULO DE LA BARAJA: Fiestas de Caravaca de la Cruz
La baraja conmemora las fiestas de moros y cristianos de Caravaca de la Cruz (Murcia, España) de 1981. En ella aparecen personajes caricaturizados de la población en cada uno de los naipes, desde el alcalde al presidente del club de fútbol . No existen diferencias entre el as, los números y las figuras. La baraja sigue la estructura de una baraja francesa con J, Q y K.
Los palos con una moneda conmemorativa, en la que pone Caravaca de la Cruz 1231-1981; una maza; un alfanje; y un trofeo en forma con copa.
PALOS: Monedas, mazas, alfanjes y trofeos.
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: Alí Tabú
TÍTULO DE LA BARAJA: Costurera
La baraja está inspirada en el mundo de la costura. Es una baraja publicitaria en la que aparecen eslóganes, mensajes publicitarios y consignas en varias de sus cartas: “Internos textiles europeos”, “Una empresa con futuro”, “Cuatro sellos al servicio del confeccionista”, “Servicio moda calidad”, “Interláser al servicio del patronaje”, “Entretelas y prefabricados para la confección”, “Nuestro cliente siempre gana” y “troqueles fleje para camisería”.
La baraja consta del as, lleva números hasta el 9, y el 10, 11 y 12 son las figuras.
Los palos con un botón, un dedal montado sobre unas tijeras abiertas, para simular innecesariamente una copa, una aguja y una bobina de hilo.
Siguen la estructura correcta de una baraja española, marcando las pintas en los cortes del reborde de los naipes.
PALOS: Botones, dedales con tijeras, agujas y bobinas.
AUTOR: Rigol
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2011
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Vitoria
EDICIÓN: Heraclio Fournier
