Palos de la Baraja Catalana

TÍTULO DE LA BARAJA: Baraja Catalana

He subido varias barajas con temas regionales catalanes, todas ellas con palos singulares, como barretinas, porrones, boletus, níscalos, etc.; incluso subí una dedicada a los castellers. Se pueden ver en las entradas de 26/7/14, 4/5/13, 9/7/11 y 29/3/14. Recientemente, al subir la baraja de Variaciones musicales de 19/5/20, vi que algunas de las imágenes que se utilizaban formaban parte de una llamada baraja catalana de Heraclio Fournier. Heraclio Fournier ha creado la imagen de los naipes españoles clásicos. Aunque haya otros fabricantes de barajas, si nos preguntan por la baraja española vemos inmediatamente la de Heraclio Fournier. Pero la factoría vitoriana también ha publicado una baraja catalana, no sé si inventándosela por completo o si está inspirada en alguna baraja primitiva. Lo cierto es que las figuras y los símbolos son parecidos pero no son iguales a los de la baraja española clásica. De hecho la incluyo con una entrada propia y no como parte de las variaciones de la baraja española porque podría haber una variación en un palo, concretamente en los oros. En la baraja española, los oros están representados por una moneda, como corresponde con su simbolismo del poder económico, la aristocracia o la banca. Sin embargo, en la baraja catalana está representado como un sol, por lo que quedaría sus palos como soles, copas, espadas y bastos; lo cierto es que no se aprecia que sean soles, parecen más bien flores doradas.

Seguiré investigando a ver si encuentro un origen diferente ente estas dos barajas y si lo consigo lo subiré en esta misma entrada modificándola.

He conseguido dos barajas catalanas editadas por Heraclio Fournier, según su catálogo hay tres, donde la mayor diferencia está en el As de oros/soles. En una de ellas se ve la imagen de un guerrero con su yelmo; tiene levantada la visera y se ve que también lleva incluida una gola metálica.  En la otra se ve la imagen de la que, posiblemente, sea la diosa frigia Cibeles porque tiene un gorro con forma de muralla, con almenas; realmente Cibeles lleva una corona y en ese caso parece un gorro. Ambos miran hacia la derecha. En la base de las dos hay un león de melena azul, mirando en un caso hacia la izquierda y en el otro hacia la derecha. Al otro lado del león hay un ancla azul y amarilla, respectivamente. Ente medias el cuerno de la abundancia.

En la parte superior, en ambos casos, hay una corona real con sutiles diferencias. La primera está rematada por el orbe y la cruz propios de ese tipo de coronas, pero en la segunda falta el orbe. A sus lados hay dos juegos de banderas que no logro distinguir. Las que se ven completas llevan tres franjas roja, amarilla y roja, pero no es la española porque su anchura parece la misma. Tampoco es la catalana porque le faltarían bandas. La otra parece completamente azul.

El diseño de los oros es algo diferente entre ambas. Los he llamado soles porque así lo he leído pero realmente, como decía, parecen flores doradas.

Los Ases de copas tiene un diseño también diferente pero las copas de los naipes de número son casi idénticas. Lo mismos pasa con el As de espadas. El de bastos es practicante idéntico en las dos barajas, lo mismo que ocurre con los números.

El diseño de las figuras es también muy parecido entre ambas: pose, dirección de la mirada, incluso ropaje. Parecería que simplemente se hicieron modificaciones ligeras sobre unas de ellas para obtener la segunda baraja. Por ejemplo, en las sota de espadas en un caso lleva el abrigo metido por ambas magas y en las otra sólo por una manga, una tiene un discreto bigote y la otra no; por lo demás iguales. En la sota de copas una lleva sobre el jubón otra prenda. En la sota de soles casi no tiene diferencias entre las barajas. Digo todo esto porque parece que hay un marcado carácter homogéneo en estas dos barajas con la intención de darles entidad y personalidad propias.

PALOS: Soles, copas, espadas y bastos.

AUTOR: Desconocido

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2020

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet 

EDICIÓN: Heraclio Fournier

Palos de la Baraja del Mundo musical

TÍTULO DE LA BARAJA: Mundo musical

Una nueva baraja con tema musical y palos bien diferenciados, aunque en su auto descripción los relacionan con los clásicos: oros con percusión, copas con cuerdas, espadas con viento y bastos con electrónica. Realmente no tienen nada que ver.

Como se puede ver por las 4 categorías que corresponden a los cuatro palos, cada uno de ellos está dedicado a una familia de instrumentos, y cada naipe de cada palo representa un grupo de instrumentos, que luego iré describiendo.

La baraja de Mundo musical forma parte de un conjunto de Juegos didácticos y naipes educativos; en este caso son Instrumentos para la música. Hay muchas barajas didácticas dedicadas a los más diversos temas, como setas, animales, países, banderas, etc., pero la mayoría se limitan a utilizar los naipes como cartones donde se representan los ítems, sobre los palos tradicionales, españoles o franceses. Otras simplemente no llevan palos porque no están pensadas para jugar con ellas. La baraja de cartas de Los Más Buscados de Irak (Personality Identification Playing Cards), que empleaba el ejército de EE.UU. durante la guerra y postguerra de Irak, sí tenía un formato jugable, aunque con los palos de la baraja francesa.  En este caso sí cumple con todos los requisitos, se puede jugar con ella y emplean palos originales.

Las figuras de esta baraja, incluido el As, llevan también un símbolo diferenciador; es el equivalente a las letras J, Q, K o V, D, R de las barajas inglesa y francesa, respectivamente. En este caso no habría hecho falta porque también llevan el número: 1, 10, 11 y 12, de la baraja española. El As está representado por el signo musical Calderón, que indica un punto de reposo, alargando la duración de las figuras musicales a las que afecta. El naipe 10, la sota de la baraja española, lleva la clave de Fa en 4ª línea. Los 11, los caballos de la baraja española, llevan la clave de Do en 3ª línea. Los 12, los reyes de la baraja española, llevan la clave de Sol en 2ª línea.

Además, los palos llevan los cortes de la orla típicos de la baraja española y un color de fondo del naipe diferente. Así las percusiones, sin corte, tienen el fondo amarillo, las cuerdas, con un corte, lo llevan naranja. Los vientos, con dos cortes, azul. La electrónica, con tres cortes, con un fondo gris.

Las figuras y el As llevan un solo instrumento, pero los naipes de número llevan tantos instrumentos de la familia como indica el número, formando una subfamilia que los agrupa por características comunes, como antigüedad, modo de ejecución, materiales, etc. Así por ejemplo, en el palo de las percusiones, el As es un gong, el 10 la celesta, el 11 el vibráfono y el 12 la batería. Mientras que en el 2 están dos tipo de campanas, que es la subfamilia, de badajo y tubulares. En el 3 hay tres tipos de láminas, xilófono, carillón y metalófono. En el 4 cuatro tipo de membranas, bongos, timbales, timbaletas y tumbadoras. En el 5 cinco tipo de sonajas, cascabeles, sonajero de cesta, maracas, cabasa y pandereta. En el 6, seis tipos de maderas, güiro,  castañuelas, caja china, carraca, temple block y claves. Y en el 7, siete tipos de metales, triángulo, flexatón, sistro egipcio, platos, crótalos, cortinillas y cencerros. Y así con todos los palos y sus naipes; un trabajo inmenso que proporciona un gran valor a esa baraja.

No voy a enunciarlos todos, porque se pueden ver en las imágenes de los naipes, pero si voy a nombrar los instrumentos que representan a los ases y las figuras, que de algún modo se han seleccionado como los más importantes o significativos de esas familias. En el palo de instrumentos de cuerda el As es el arpa, el 10 una balalaika, el 11 una zamfona y el 12 un piano. En el palo de los instrumentos de viento, el As es una gaita, el 10 una armónica, el 11 un acordeón y el 12 un órgano. En el palo de instrumentos electrónicos, el As es un órgano, como el 11 de instrumentos de viento, pero en este caso un órgano electrónico. El 10 es una guitarra eléctrica, el 11 es un bajo y el 12 es un ordenador. Si alguien duda de si el ordenador es un instrumento musical que vea el siguiente vídeo en YouTube (www.youtube.com/watch?v=3RooY072DqY). En cuanto a esa selección de los instrumentos más singulares de cada palo, yo no habría coincidido en más allá de dos o tres.

Lógicamente, con esta baraja más allá de los juegos clásicos de naipes se puede jugar a otros que tienen que ver con la música y los instrumentos musicales; con la baraja viene un manual con alguno de ellos.

En la documentación de la baraja aparecen ciertos créditos pero en ningún caso se indica quién es el diseñador de los naipes. El director general de la colección Mundo Musical es Juan Jiménez, la directora el proyecto es Beatriz J. Palencia. La dirección artística es de Marcos de Ben y el asesor de arte LOUB.

 

 

    

 

PALOS: Instrumentos de percusión en amarillo, instrumentos de cuerda en naranja, instrumentos de viento en azul e instrumentos electrónicos en gris.

AUTOR: No se indica

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2020

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet 

EDICIÓN: Heraclio Fournier para Factoría Mundo Musical

Palos de la Baraja de las variaciones musicales

TÍTULO DE LA BARAJA: Variaciones musicales

Esta nueva baraja con tema musical es perfecta para mi colección; los palos son auténticamente originales. Su temática es la de signos y marcas musicales, los empleados para escribir y leer partituras.

Se denomina “baraja de variaciones musicales” y su primera edición es de 1993, con motivo del vigésimo aniversario de la Coral Xalesta. Esta coral se fundó, por tanto, en 1973, en Hospitalet de Llobregat. Cuenta con 50 cantantes y su director es Joaquín Miranda.

Los cuatro palos son silencio negra, corchea, compasillo y clave de sol.

Un silencio es en música un signo que representa gráficamente la duración de una pausa en una composición musical. La silencio negra equivale a un cuarto del valor de la redonda o a dos silencios de corchea. El aspecto es el de una línea vertical formada por varios fragmentos curvos. Es como una gaviota volando con las alas extendidas, en posición vertical. En el As pone pauses.

La corchea es una nota musical que equivale a la mitad de una negra, al doble de una semicorchea y a un octavo del valor de la redonda. Una negra se representa como un óvalo negro, la llamada “cabeza de la nota”, con una línea, que se llama “plica”, que se prolonga hacia arriba. La corchea se representa con una negra y un gancho en el extremo superior de la barra vertical, que se llama “corchete”. En el As pone notes.

El compás es la estructura métrica que llevan las canciones para fijar el ritmo del tema. El compasillo proviene de la notación rítmica del siglo XVI, en aquella época significaba 2/4 pero ahora es el equivalente a 4/4. En la partitura se sitúa al principio del pentagrama y tiene una forma de C. En el As pone compassos.

La clave de sol es un símbolo que tiene el origen en una letra G estilizada y sofisticada en forma de espiral. El centro de la espiral, donde comienza la G, señala la línea sobre la que se sitúa la nota sol, sobre el do central, que es la segunda línea contada desde abajo. En el As pone claus.

Les he asignado a los palos el nombre que les he puesto yo porque creo que es más preciso.

El empleo de los símbolos en los naipes es el clásico de todas las barajas; en los naipes de número se reproduce el símbolo tantas veces como indica su número. Las figuras, del 10 al 12, son las de la baraja española, sota, caballo y rey, cada una con el símbolo en la mano, pero sin mantener el género; algunas sotas son hombres y algún caballo es mujer. Tampoco aparecen caballos de verdad, son artificiales, de juguete o fantásticos, el caballo de corcheas es un centauro femenino. Para representar a las tres figuras se han utilizado como referencias diseños ya existentes en las barajas clásicas, concretamente en la baraja española de Heraclio Fournier, en la baraja inglesa y en una variación de la baraja española que editó también Heraclio Fournier como baraja catalana, en la que hay algunas pequeñas diferencia en el diseño de las figuras y la sustitución de las monedas de los oros por soles.

Después de analizar las figuras creo haber llegado a localizar el origen de cada una de ellas.

En el palo de silencios negras, el rey está inspirado en el rey de oros de la baraja española, pero mirando hacia la derecha. El caballo es la Q de diamantes o tréboles, porque son muy parecidas, de la baraja inglesa. Y la sota, por el corte recto del sombrero veo que es de la baraja inglesa también, concretamente la J de diamantes mirando al lado contrario.

En el palo de corcheas, el rey es el de copas de la baraja española pero con los colores de la ropa cambiados; pone “Debussy” e incorpora un fragmento de partitura de piano andane très espressif. El caballo está basado en la sota de copas, también de la baraja española y la sota es la J de picas de la baraja inglesa.

En el palo de compasillos, el rey está representado por una silueta nada más, pero su pose es exactamente la del rey de oros de la baraja española, aunque en este naipe no lleva la larga capa que le tapa las piernas. El caballo podría ser el caballo de espadas de la baraja catalana, con una ropa diferente, peor con el mismo bigotillo. Y la sota es la sota de oros de la baraja catalana con un jubón más corto.

Y finalmente en las figuras del palo de claves de sol, el rey es la K de tréboles de la baraja inglesa, pero mirando al revés. El caballo parece una mezcla donde aparece la imagen del caballo de bastos, coincide la mirada, pero el cuerpo se gira en sentido contrario, que es más bien la postura del caballo de oros; todos de la baraja española. La sota es la sota de oros de la baraja española también, mirando hacia el lado contrario.

El corte en la fina orla que bordea el naipe me ha permitido ponerlos en orden. Una diferencia con respecto a la baraja española es que incluye el 8 y el 9.

 

 

PALOS: Compasillos, corcheas, silencios negras y claves de sol.

AUTOR: Albert Prats

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2020

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet 

EDICIÓN: Naipes Comas para la Coral Xalesta

Palos de la Baraja de Los Magnéticos

TÍTULO DE LA BARAJA: Los Magnéticos

Después de dos entradas seguidas dedicadas al juego infantil de cartas de Las familias, y otra a la también infantil Monster High, ahora he conseguido varias barajas dedicadas a la música y las voy a subir en entradas sucesivas.

En esta primera, si me fijo en lo que pone la caja podría haberla llamado como “Naipes Fibra Pop”, “Naipe magnético”, “Magnéticos” o “Los Magnéticos”, porque de todas esas formas aparece escrita la denominación. He optado por la que hace referencia al contenido de la baraja, el grupo musical Los Magnéticos.

Los Magnéticos fueron un grupo creado en 1993 en Valencia, que según he podido leer deshicieron el grupo hacia 2002. Lo formaron César Tormo, voz y guitarras, su hermano Vicen Tormo, teclados, trombón y coros, su otro hermano Juan Tormo, batería, trompeta y coros, e Ismael Rumbeu, bajo, guitarras y coros. Durante la década de los 90 daban los conciertos con trajes espaciales y escenarios futuristas, como un cruce, según he leído entre Aviador Dro y Devo, aunque para mí, su música, la que he podido oír en Internet, me suena a sesentera o setentera. Su primer disco fue un EP, quien se acuerda de esos formatos, llamado Amarillo. Actualmente hay otro grupo canario con el mismo nombre.

En enero del año 2000 grabaron su primer álbum largo de 12 canciones, Indestructible, que sacaron al mercado acompañado con la baraja que hoy presento. La baraja, diseño, dibujos, anverso y caja,  la hizo uno de los miembros de la banda, Ismael Rumbeu. El montaje de los naipes, lo pongo así porque aparece como pare de los créditos, aunque no sé lo que es, lo hace Susana Tarazona

Cada uno de los palos de la baraja está dedicado a uno de los miembros de la banda y el palo es el instrumento que tocan. Ellos aparecen como las figuras del palo. Así el primero son los platos de la batería, el segundo son los teclados, el tercero es la guitarra eléctrica y el cuarto el bajo.

Las tres figuras de los cuatro palos son imágenes de los intérpretes. En el palo de platos de la batería aparece en el 10, 11 y 12 Juan Tormo, en el de teclados Vicen Tormo, en el de guitarras César Tormo y en el de bajos Ismael Rumbeu.

Las sotas siempre los representa de pie con una camiseta y con una posición del cuerpo y de las piernas y brazos idénticos  los de las sotas de la baraja de Heraclio Fournier.

En los caballos montados sobe una scooter, con gafas y, curiosamente con unos grandes cascos para oír música, algo inapropiada en un vehículo, y sin casco protector, algo también inaceptable. Lo señalo por el curioso cambio de uso de los “cascos”. También estos moteros imitan las poses e, incluso, hacia donde miran, de los caballos de la clásica baraja vitoriana.

En el rey están también de pie con un blusón azul, que probablemente formara parte de su indumentaria en algún concierto. Como no podía ser de otro modo también están imitando las posturas regias de los reyes de la baraja de Fournier.

Parece mentira lo que cuesta alejarse las imágenes de la baraja española, y más concretamente de la que ha inmortalizado el diseño de Heraclio Fournier. Así, los platos de la batería son claramente oros. El color de las copas clásicas es rojo con la tapa azul, pues aquí los teclados son rojos y uno de los bordes, el que se ve más arriba es azul.             

El color usado por el palo de las guitarras, y su forma, son las de las espadas, e igual pasa con la forma y los colores de los bajos, que son los de los bastos. No era necesario.

Parece mentira que una baraja con unos palos tan singulares haga todo lo posible por imitar a la clásica baraja española de Heraclio Fournier. Sin embargo, han metido los naipes 8 y 9 que no corresponden.

 

 

PALOS: Platos de la batería, teclados, guitarras eléctricas y bajos.

AUTOR: Ismael Rumbeu y Susana Tarazona

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2020

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet 

EDICIÓN: Gelmar, Grabaciones en el Mar

Palos de la Baraja de Monster High

TÍTULO DE LA BARAJA: Monster High

En esta serie de entradas, de nuevo una baraja con carácter infantil o adolescente, Monster High. Monster High es una baraja dedicada a una popular colección de muñecas. Fueron lanzadas al mercado por la empresa Mattel en 2010. Su diseñador fue Garrett Sander, basándose en los dibujos realizados por Kellee Riley. Hoy en día es una franquicia de múltiples productos de juguetería, audiovisuales y complementos, como bolsas, llaveros y objetos de papelería. Dentro de los audiovisuales tienen videojuegos, una serie web y películas. También hay novelas escritas por Lisis Harrison; la primera se publicó ya en 2011, un año después del lanzamiento.

La historia que acoge a todas las muñecas y a todas las historias que las rodean, se desarrolla en un instituto para monstruos. Las adolescentes que asisten a sus clases son hijas de famosos monstruos de la literatura, el cine o la fantasía en general, como Frankenstein, la momia, el fantasma de la Ópera, el hombre lobo, etc.

Todas las muñecas son diferentes porque tienen las características físicas de sus progenitores monstruosos, colmillos, orejas puntiagudas, alas, etc., pero también porque su atuendo responde al tipo de personaje que representan.

Como en cualquier instituto femenino, siempre hay unas chicas que son las más populares. En este caso son Abbey Bominable, hija del Yeti, Draculaura, hija del conde Drácula, Spectra Vondergeist, hija del Fantasma, Ghoulia Yelps, hija de un Zombi, Frankie Stein, hija de Frankenstein, Lagoona Blue hija del monstruo marino y Cleo de Nile, hija de la Momia.

Las muñecas que representa a los personajes más jóvenes de la colección, las de 14 años, tienen 24 cm de altura; de éstas no hay ninguna representada en la baraja. Las de 16 y 17 años, todas las del grupo de las más popular, excepto Lagoona Blue y Spectra Vondergeist que tienen sólo 15 años, son muñecas de 26 cm. Los personajes de chicos, que también hay, miden 30 cm.

La baraja está organizada por palos de colores. Como en la baraja francesa, hay dos colores; en este caso, en lugar del negro y el rojo, son el rosa y el negro, que son los colores del fondo de los naipes. En estos dos colores se diferencian los otros dos palos, en lugar de con símbolos, corazones, picas, diamantes y tréboles, con otros dos colores sobre una calavera silueteada en el esquina superior izquierda. Así, en el rosa, la calavera puede ser azul o amarilla, y en el negro la calavera puede ser rosa o morada. De ese modo se forman los cuatro palos.

El diseño del fondo del naipe, no sólo el color, marca también una diferencia en el palo. Por ejemplo, el rosa/calavera azul lleva en el fondo imágenes de la calavera. El rosa/calavera amarilla, sin embargo, llevan imágenes de lo que parecen las escalinatas del instituto. Los naipes del palo negro/calavera rosa llevan en el fondo escrita la palabra “monster”, con tipografías y direcciones diferentes. Y finalmente, el palo negro/calaveras moradas, lleva letras mayúsculas de máquina de escribir en diferentes tonos dibujando la famosa calavera. La calavera, que tantas veces aparece en la baraja, es uno de los juegos que se puede hacer con estos naipes; de hecho hay un naipe que se llama carta calavera, como si fuera un comodín.

Cada palo tiene 10 naipes y en cada uno de ellos se representan muñeca de la colección. Las 10 seleccionadas para el primera palo se repiten en los mismos números de los otros tres palos, aunque con dibujos y poses diferentes.

Lógicamente aparecen las chicas más populares del instituto, y en algunos naipes llevan el nombre escrito. En el 5 de rosa/calavera azul Abbey Bominable, en el 10 de rosa/calavera azul Draculaura, en el 6 de rosa/calavera amarilla Spectra Vondergeist, en el 4 de negro/calavera rosa Ghoulia Yelps, en el 9 de negro/calavera rosa Frankie Stein, en el 3 de negro/calavera morada Lagoona Blue y en el 8 de negro/calavera morada Cleo de Nile.

En los números restantes aparecen otras muñecas. En el 1 Clawdeen Wolf, hija del Hombre lobo, y en el 7 Oppereta, hija del Fantasma de la Ópera. En el 2 aparecen los chicos de la colección, y en este caso cambian en cada palo: en el 2  de rosa/calavera azul, Clawd Wolf, hijo del Hombre lobo, en el 2 de rosa/calavera amarilla, Deuce Gorgon, hijo de la Medusa, en el 2 de negro/calavera rosa Holt Hyde, hijo de Mr. y Mrs. Hyde, y en el 2 de negro/calavera morada, Jackson Jekyll, hijo del Dr. Jekyll

En total debe haber en la colección más de sesenta muñecos, hijos e hijas de los monstruos más variopintos.

 

 

 

 

 

PALOS: Rosa/calavera azul, rosa/calavera amarilla, negro/calavera rosa y negro/calaveras moradas.

AUTOR: No consta

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2020

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet 

EDICIÓN: Heraclio Fournier para Mattel

Palos de la Baraja de las familias/culturas

TÍTULO DE LA BARAJA: 7 Familias/Culturas

Ésta en una entrada continuación de la anterior del 11 de abril de 2020. Se trata, de nuevo, de una baraja para jugar a las familias. En este caso es una baraja modernizada, con menos incorrecciones políticas, pero que ha perdido el encanto de aquellos naipes tan naíf de la entrada anterior.

De nuevo son 7 familias, es decir 7 palos, con seis naipes cada uno. En este caso, tal vez para parecer más correcto, el orden es padre, madre, abuelo, abuela, hijo e hija. Sin embargo, digo esto al ver como estaban en la caja porque nada indica que éste sea el orden correcto ya que los naipes no tienen número de prelación; en el fondo, para el juego da lo mismo.

El primer palo corresponde a los aimaras o aymaras, que, ahora sí, son una etnia americana precolombina. Se ubican en la meseta andina en torno al lago Titicaca. Ocupan Bolivia, Perú y el norte de Chile y Argentina. Son gente acostumbrada a vivir en altura, por encima de los 3000 msnm incluso sobre los 4500 msnm. He tenido ocasión de estar con ellos varias veces y tienen una adaptación a las alturas impresionante. Tienen un hematocrito muy grande lo que les permite transportar con más facilidad el poco oxígeno que hay en esas altitudes. Yo, en cambio, me ahogaba con sólo subir las escaleras de una planta. Es típico el gorro de lana que llevan los hombres, se ve en el naipe de padre aymara, y el pequeño bombín que llevan las mujeres; se ve en la madre y abuela aymaras. Otra prenda típica es la “pollera”, una falda ancha, que llevan las mujeres pero que no se ve en los naipes porque sólo muestran el torso.

El siguiente palo es el de los beduinos. Beduino significa en árabe, morador del desierto, como en las Guerra de las Galaxias. Son un pueblo nómada originario de Arabia Saudí que se distribuye por el norte de África, desde Marruecos, hasta Siria. Ocupan esos territorios desde el siglo VII, tras las conquistas árabes. La madre y la abuela beduinas llevan un nikab cubriéndose parte de la cara, la hija beduina no, porque se supone que aún no tiene edad para estar obligada a usarlo; si sólo hubiera cubierto el pelo habría sido un hiyab. El padre y el abuelo beduinos llevan el clásico pañuelo palestino, o kufiyya, a la cabeza.

El tercer palo es el de los bávaros, los ocupantes de la región alemán de Baviera. Es el estado más al sur de la República Federal Alemana, y por tanto, el de carácter menos alemán. ¿Con qué tópicos identificarías a Baviera?, con la cerveza, con las salchichas y con los pretzels, pues ahí están en manos del padre, el hijo y la hija bávaros.

El siguiente palo es el de los esquimales, que como ya indique en la entrada anterior se les debe llamar inuits. Ya comenté lo suficiente sobre esta familia y me remito a la entrada previa.

La siguiente familia, y por tanto palo, está equivocada. La denominan la familia mandarín, pero eso no existe. El mandarín, o chino mandarín, como el flan chino mandarín, es un idioma, el idioma que más personas hablan en el mundo, cerca de 1100 millones. Por supuesto, es el idioma más hablado también en China y es considerado como el oficial, aunque el cantonés también lo hablan muchas personas. Pero no es ni una raza, ni una etnia, ni un grupo de población. Lo más parecido sería referirse a los han, de hecho se dice que el mandarín es la “lengua de los Han”. Esta familia debería haber sido la familia han, que sí es un grupo étnico, el mayoritario en China, con un 92% de la población, o en Taiwán, con el 98%. Como es lógico, no voy a corregir a la baraja y dejaré el palo como el mandarín.

La siguiente familia es la de los sioux o siux, no la de los indios como se decía en la baraja antigua. Los sioux son un pueblo indígena americano que ocupaban gran parte de las llanuras de EE.UU. y del sur de Canadá. Eran también un pueblo nómada que se movía siguiendo a los rebaños de bisontes. Por eso sus construcciones tenían que ser desmontables, ligeras y fáciles de llevar, los tipi. Actualmente viven en varias reservas.

El último palo es el de la familia zulú. Los zulús viven en Sudáfrica, pero también en Mozambique, Zambia y Zimbabue. Son cerca de 10 millones de personas. Se hicieron famosos por sus violentas luchas contras los Boers, los granjeros holandeses que se asentaron en Sudáfrica, y luego contra los británicos, a los que derrotaron en varias ocasiones. Aunque no se distingue bien, el padre zulú porta una iklwa, una lanza corta que podía usarse como espada y que les dio el predominio sobe el resto de las tribus del territorio.

Los naipes están rebordeados por una fina línea de color. En el palo de aymaras es rojo claro, en el palo de beduinos es marrón rojizo, tal vez un púrpura, en el palo de bávaros es verde, en el palo de esquimales es azul oscuro, en el palos de mandarines parece un marrón clarito, en el palo de sioux es naranja y en el palo de zulús es azul algo claro; como se ve, no sólo no responden a ningún criterio sino que a veces es difícil hasta reconocer los colores.

 

PALOS: Aymaras, beduinos, bávaros, esquimales, mandarines, sioux y zulúes

AUTOR: Marta Colomer

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2020

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet

EDICIÓN: Heraclio Fournier para Tutti Confetti

Palos de la Baraja de las Familias de 7 países

TÍTULO DE LA BARAJA: Familias de 7 países

El juego de las familiar es conocido desde hace mucho tiempo, concretamente desde 1851 cuando fue inventado en Inglaterra y publicado por la compañía Jaques of London. En España aparece casi un siglo después, en 1965 si hago caso a las referencias escritas en las cajas de estas reediciones de una baraja a la que hemos jugado todos los niños de aquella época. No es que el juego fuera especialmente divertido, pero era muy sencillo y podían jugarlo niños muy pequeños y adultos muy cortos, como diría Mafalda. Sólo lo conozco como baraja, aunque podría haber tenido todo tipo de formatos.

También se conoce a la baraja como El juego de las siete familias, porque son siete las familias y, por tanto, siete los palos.

Los siete palos representan a siete grupos étnicos y cada uno de ellos tiene seis naipes, los miembros de la familia: hijo, hija, padre, madre, abuelo y abuela.

En la esquina superior izquierda del naipe aparece un número por palo, del 1 al 7, y en la parte inferior del naipe aparece el origen étnico, lo que podría dar lugar al país, de hecho, el nombre oficial de la baraja en España es Familias de 7 países; pero no encaja bien en todos los palos. Por ejemplo, árabe sería el Reino de Arabia Saudita, chino sería la República Popular China y el mexicano serían los Estados Unidos Mexicanos.

Sin embargo, bantú se refiere a  cualquier individuo perteneciente a los más de 400 grupos étnicos de pueblos que hablan lenguas bantúes y que viven al sur de una línea que va desde Duala en Camerún hasta la desembocadura del Yuba en Somalia. Comprende una docena de países.

Esquimal no representa tampoco a ningún país, de hecho el término correcto es inuit, y no disponen de un territorio concreto, se distribuyen por una parte de la zona ártica de América y Europa, concretamente por Alaska, Canadá y Groenlandia.

Indio evidentemente no está bien denominado. No se refiere a los habitantes de la India sino a los nativo-americanos, como se les denomina en EE.UU., y en aquel país hay o había un gran número de tribus diferentes.

La última familia es la tirolesa, los nacidos en el Tirol, que es una región alpina donde se habla alemán, italiano o ladino, y que se distribuye por Austria e Italia.

Es decir, no son familias que representen países y en ocasiones ni a razas, sólo hay que pensar en la variedad de etnias que hay en China o en la región bantú.

En todos los casos, los dibujos representan a los miembros de la familia en actitudes y con ropajes extremadamente estereotipados, en muchos casos muy alejados de la realidad actual, que no pueden ser la imagen de países, razas, etnias o tribus tan diferentes, aunque estén dentro de la misma “familia”. Hay que pensar que estos dibujos fueron realizados en 1965 por José Luis López Fernández, y en ese momento se veían las cosas de un modo diferente, sobre todo cuando se pensaba que los mensajes debían ser muy elementales, ya que iban dirigidos a niños. Lo único que se lograba era mandar un mensaje erróneo, pero no cabe duda de que son dibujos muy simpáticos.

  

 

 

 

 

PALOS: 1 árabes, 2 bantús, 3 chinos, 4 esquimales, 5 indios, 6 mexicanos y 7 tiroleses

AUTOR: José Luis López Fernández

FECHA DE ADQUISICIÓN: 2020

LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet

EDICIÓN: Heraclio Fournier