Palos de la Baraja de Naipe navarro

 TÍTULO DE LA BARAJA: Naipe navarro

Se podría decir que está baraja con encaja bien en mi colección, porque los palos son casi exactamente los de la baraja española. La incluí inicialmente porque hay una diferencia en el último, en lugar de bastos son mazas; una sutil diferencia. No obstante, la representación de las figuras en los naipes es interesante y la propia interpretación de los palos da bastante juego.

El primer palo, el de los oros, representa monedas reales de la historia del reino de Navarra. El As es una onza u ocho escudos de oros de Felipe VI de Navarra. El 2 media onza o cuatro escudos de oro de Felipe VI de Navarra. El 3 y el 4 son un grueso de plata de Carlos II el Malo. El 5 un as de bronce. El 6 y el 7 son dinero de vellón. Las figuras representan en este caso personajes. La sota es un “bolante” de Valcarlos, el caballo es Mosén Pierres de Peralta y el rey es Carlos III el Noble.

El segundo palo, las copas, son cálices. El As es un cáliz, regalo de Carlos II al pueblo de Ujué. Este cáliz se representa en el resto de naipes del palo. La sota es un “paloteador” de Cortes. El caballo es García Almoravid, que fue cabeza del movimiento nobiliario que en la guerra de la Navarrería enfrentó a los barones del reino con el gobernador francés Eustaquio de Beaumarchais; era partidario de la alianza con Castilla. El rey es Sancho III el Mayor.

El tercer palo son las espadas. El As es una espada de gala del general Espoz y Mina. El resto de números llevan ezpatas, que es un tipo antiguo de espadas utilizadas por los vascones y empleada en un baile tradicional, el “baile de espadas”, que toma ese nombre concreto, “danza de ezpatas”. Por ese motivo le daré ese nombre al palo. La sota es un “bobo” de Ochagavía”, el caballo es el Conde de Oliveto y el rey es Sancho VII el Fuerte.

Por último, el cuarto palo son mazas. El As es la maza de la Diputación Foral de Navarra; luego se usa también en el resto de naipes de número. La sota es un “danzari” de Pamplona, el caballo es el Conde de Lerín y el rey es Teobaldo II el Trovador.

Como se ve las sotas son bailarines de danzas tradicionales navarras, el caballo es un caballero es posición ecuestre y el naipe numero 12 es un rey.

Los palos no llevan los tradicionales cortes en la orla, ya que no se ha incluido ese reborde.

 

PALOS: Monedas, cálices, ezpatas y mazas.
AUTOR: M. Sinués
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2023
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet
EDICIÓN: I. G. Castuera para la Caja de Ahorros de Navarra

Palos de la Baraja de Canarias

 TÍTULO DE LA BARAJA: Canarias

 

Se trata en esta ocasión de una baraja regional dedicada a Canarias. Está patrocinada por un ron, el ron Artemi. Canarias es una buena productora de caña de azúcar y, por tanto, de ron. En mis viajes a Canarias siempre compró ron local, en La Palma o Tenerife, pero no he probado este otro elaborado en la isla de Gran Canaria.

Los palos van acompañados por una palabra impresa en el As, que a veces no tiene que ver con el propio palo, pero en otros ayuda a entenderlos. El primero de ellos, porque no tiene cortes en la orla del borde son las propias islas canarias. En el As está Tenerife, pero a partir de ahí se va añadiendo una nueva isla hasta llegar a las siete islas en el naipe número 7; una suerte de coincidencia. En las figuras está representada Gran Canaria. La palabra del palo es “gofio”, que es una harina de cereales tostados, cebada, millo, maíz y trigo generalmente. Su tono amarillento lo da el maíz. Posiblemente lo elaboraban los pueblos guanches, que eran bereberes, que habitaban las islas antes de la llegada de los europeos, aunque en ese momento no llevaría maíz. Se consume en otras partes del mundo, en Argentina y Chile con el nombre de ñacao, y en el Tíbet bajo la denominación de tsampa.

El segundo palo, con un corte en la orla, son cántaros. La palabra del As es “gánigo”, que es el nombre genérico asignado a diferentes recipientes de arcilla elaborados por los guanches y otros pobladores de las islas. Se hacían a mano con dientes tamaños y formas.

El tercer palo es el “naife” o cuchillo canario. Es un cuchillo empleado en el cultivo de las plataneras. En este caso, su procedencia es peninsular; llegó a las islas en el siglo XVI. Es de gran tamaño 25 a 25 cm, con forma triangular y mango con forma de huso muy decorado.

Y por último el cuarto palo es el de los “tollos”. Tira delgada de cazón u otro tipo de tiburones, cortada a lo largo, seca y endurecida al aire. Es una forma de conservar el pescado. Cuando se quiere consumir hay que dejarlo varias horas en agua, previamente cortado en trozos. El término en Canarias también sirve para referirse a una Persona torpe, ruda, tarda en comprender

Las figuras son siempre las mismas, tres hombres. El 10 es una hombre delegado, de pie con una colilla en la boca, el 11 otro campesino pero en esa ocasión subido en un burro, y el rey o 12 un hombre también a pie, pero con una prominente barriga lo que le hace aparecer como de un estatus superior a los dos anteriores. Son las caricaturas típicas del diseñador de la baraja.

El diseño de los naipes de es Cho Juaá, que es el seudónimo de Eduardo Millares Sall ( las Palmas de Gran Canaria, 21 de junio de 1924-8 de octubre de 1992), que fue un artista multidisciplinar  que destacó en el campo del humorismo gráfico. Su nombre aparece en el 4 de islas canarias/gofio

PALOS: Islas Canarias/gofio, gánigos, naifes y tollos.
AUTOR: Cho-Juaá
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2023
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet
EDICIÓN: Naipès Comas para ARTEMI, S.L.

Palos de la Baraja de El Quijote en naipes

 TÍTULO DE LA BARAJA: El Quijote en naipes

Cervantes y El Quijote también han dado mucho juego en las barajas con los palos singulares; tengo varias de ellas donde aparece D. Quijote o elementos y objetos de la novela (02/07/2011, 10/12/2016 y 31/04/2017) y seguro que hay más. Esta baraja es sin duda la más implicada en el texto.

El primer palo es un claro homenaje a Cervantes porque es una pluma de ave para escribir. Era del ala de un ave de gran porte, normalmente de ganso, cuervo, águila o búho; las de cisne se consideraban las de mayor calidad. Se daba un corte en bisel en la punta, para afilarla, y al meterla en el tintero la tinta subía por el tallo o cálamo, recogiendo una pequeña cantidad. Los escritores diestros las preferían del ala izquierda, porque se curvaba hacia fuera y no les estorbaba al escribir. Si se ve la película Shakespeare in love (1998), hay una escena en la que Williams Shakespeare escribe frenéticamente sustituyendo una tras otra las plumas que va deshaciendo con el uso.

El segundo palo es ya quijotesco y se vincula al segundo palo de la baraja española, las copas, porque es un pellejo de vino. El pellejo u odre se hacía con la piel entera y curtida de una cabra, debido a su gran resistencia; llegaban a almacenar 30 o 40 l. Se desollaba al animal con mucho esmero, haciendo el menor número de cortes posibles, que luego debían coserse cuidadosamente; se usaron desde muy antiguo para trasportar no sólo vino sino aceite o mantequilla. Podía ser también de oveja o de buey cuando se necesitaba de gran capacidad. Los pellejos de vino aparecen en la escena de la venta donde D. Quijote cree ver en ellos asaltantes y los raja con su espada creyendo que sale sangre de los cortes en lugar de vino; se desarrolla en el Capítulo XXXV de la primera parte, es la “La lucha contra los cueros de vino y el final del curioso impertinente”.

El tercer palo es una lanza, la de “un hidalgo de los de lanza en astillero” del principio de la obra. El astillero era una caja de madera donde se apoyaba la lanza, aunque hay interpretaciones que dicen que quiere decir con la lanza preparada, dispuesta para el ataque, y otras lo contrario, lanza ya olvidada en el astillero (almacén).

El cuarto es el aspa de uno de los molinos de La Mancha, sus archienemigos, cuando los ve como gigantes que agitan sus brazos amenazadoramente. Los molinos tradicionales de viento pueden ser de velas o de palas. Las velas ondean como si de un barco se tratara, mientras que los de palas, más grandes y pesados tienen una estructura de madera a la que se adhiere la tela que hará oposición al viento. D. Quijote pelea con ellos en el Capítulo VIII de la primera parte, “Del buen suceso que el valeroso don Quijote tuvo en la espantable y jamás imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice recordación”. Pelear contra molinos de viento hoy se usa para querer decir pelear en vano, contra enemigos imaginarios.

No hay nada especial en las figuras, simplemente se diferencian de los naipes de número por no llevar el número de mini palos que llevan el resto de las cartas; sólo está la representación de uno de ellos y una figura sin nada de singular.

Todos los naipes tienen un pequeño fragmento de El Quijote que precisa de una lupa para poder leerlo. El As de plumas de escritura comienza con la archivamos frase inicial: “En un lugar de La Mancha…”, y el rey de palas de molino lleva un fragmento del último capítulo.

Los palos de los naipes se reconocen por los cortes en la orla.

Hay una segunda edición de 2016, con naipes con comentarios, y una tercera de 2018.

 

PALOS: Plumas de escritura, cueros de vino, lanzas en astillero y palas de molino.

AUTOR: Pilar del Campo Puerta
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2021
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Más Imprime