lunes, 28 de enero de 2019

Palos de la Baraja del Museo del Naipe Marqués de Prado Ameno


TÍTULO DE LA BARAJA: Museo del Naipe Marqués de Prado Ameno

Se trata de una baraja diseñada  en 2004 por Josep Soriano para el Museo del Naipe de La Habana. Es una edición limitada de 500 ejemplares de los que yo tengo el 365.

Su formato es el de la baraja española, con 7 números y tres figuras, y con cortes en la orla. Pero lleva dos comodines y el mini símbolo del palo en las esquinas superior izquierda e inferior derecha, propios de la francesa.

La baraja fue editada por El Sendero y fabricada por Naipes Comas para el Museo del Naipe en La Habana, Cuba. El museo está en la Casa de José Martín Félix de Arrate, que fue un historiador habanero del siglo XVIII. Es un edificio muy antiguo del siglo XVII, el más antiguo de la Plaza Vieja.

El nombre completo del museo es Museo del Naipe Marqués de Prado Ameno. El Marquesado de Prado Ameno fue creado por Carlos III en 1786 para Nicolás de Cárdenas Vélez de Guevara y Castellón, alcalde de la ciudad de La Habana y hermano del primer marqués de Cárdenas de Monte Hermoso. El actual Marques es Javier de Cárdenas y Chavarri, compañero de profesión y trabajo, con quien tuve la oportunidad de visitar el museo. Los naipes con los que se nutrió el Museo son de la colección personal de Javier y fueron donadas por la Fundación Cultural Diego de Sagredo, de la que es presidente el propio Javier de Cárdenas. El museo cuenta con más de 2000 barajas.

Al principio dude sobre que representaban los palos, pero investigando un poco sobre la baraja comprobé que estaban representando productos tradicionales cubanos. El primer palo me pareció evidente desde el principio, son granos de café. El segundo me parecía que podía ser cualquier cosa, cualquier tipo de palo o vara, pero visto desde la óptica de los productos tradicionales decidí que eran cañas de azúcar. El tercero es una botella en cuya etiqueta pone RON; tengo que reconocer que al principio no leía ron. Y el cuarto palo son bananas. Aunque los plátanos y las bananas  son parecidos, de la misma familia, las musáceas, son productos de color, sabor y textura algo diferentes. Por tratarse de Cuba entiendo que son bananas.

Los palos están representados como manchas, como la impresión del objeto si lo hubiéramos impregnado previamente en tinta o pintura y luego lo hubiéramos puesto sobre el papel. En el mini símbolo de las esquinas, el símbolo se representa sobre un halo circular de color, también como una impresión cromática. En los cuatro ases aparece el símbolo sobre ese halo. El de cafés lo lleva de color rosa. El de cañas de azúcar sobre azul. El de botellas de ron sobre gris, aunque podría ser azul o verde. Y el palo de bananas sobre verde. Los colores también se convierten en palos diferenciadores.

El autor de la baraja es el diseñador gráfico barcelonés,  Josep Soriano. En su página web indica: "Soy un apasionado de los juegos de cartas y he diseñado muchas peleas de naipes. Una buena curiosidad es que participé en la escena de la orgía de la película 'El perfume', salíamos todos completamente desnudos y encima encontré novia. .. hahahaha ". En el 7 de granos de café está escrito el nombre del diseñador y en el 7 de cañas de azúcar aparece su firma.

Las figuras también son impresiones. El 10 podría ser perfectamente una sota; su forma varía ligeramente entre los palos y cambia de color sin un claro criterio. Los 11 son caballeros idénticos pero tres miran a la derecha y uno a la izquierda. Los 12 tienen el perfil de un rey y son también iguales pero uno de ellos es simétrico con respecto a los otros. También los 11 y los 12 cambian de color aleatoriamente.






PALOS: Granos de café sobre rosa, cañas de azúcar sobre azul, botellas de ron sobre gris y bananas sobre verde. 
AUTORA: Josep Soriano
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2018
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet 
EDICIÓN: El Sendero y fabricada por Naipes Comas.

domingo, 20 de enero de 2019

Palos de la Baraja de AEPE

TÍTULO DE LA BARAJA: AEPE
AEPE es la Asociación Española de Pintores y Escultores, agrupación de artistas que tiene más de un siglo de existencia.  El 23 de octubre de 2015 presentaron una baraja promovida por ellos mismos representando obras de arte en sus 50 naipes, incluidos los dos comodines. Más adelante, el 4 de noviembre de 2015, en la Sala de Exposiciones del Centro Cultural Nicolás Salmerón, se inauguró la exposición de las obras originales de la Asociación Española de Pintores y Escultores que se incluían en la baraja de los artistas.
Aunque en la página de la Asociación se describe la baraja con sota, caballo y rey, lo cierto es que no es así porque no se trata de una baraja inspirada en la española, sino de formato francés. En esta baraja los números están completos, van del 1 al 12 sin el hueco que deja la baraja española entre el 7 y el 10, y no se descubren los palos por cortes en su orla, sino con el mini símbolo en la esquina superior izquierda e inferior derecha propio de la francesa/inglesa.
Los palos, aunque prácticamente los deduje acertando antes de comprobarlo en la propia página de la asociación, son figuras, abstractos, bodegones y paisajes. Lógicamente hacen referencia a las obras de arte que han seleccionado para cubrir los diez naipes de cada palo.
No hay una diferencia significativa entre el 1 y el resto de los naipes del palo. Sin embargo, el 10 siempre es una figura que puede representar al valet (V) o jack (J) de la baraja francesa o de la inglesa, como se prefiera, o incluso a nuestra sota. En el naipe 11 siempre aparece un caballo, lo que sí es propio de la baraja española, ya que en la francesa/inglesa es una reina (D o Q). Y en el 12 aparece una figura coronada que claramente puede ser el rey (R o K).
El 1 que aparece como primer naipe es propio de las barajas francesa y española, pero no de la inglesa donde es un As o A, pero los comodines (jokers) que incluye sólo los lleva la baraja inglesa. Es decir, hay un poco de mezcla.
En todos los naipes, a su izquierda en vertical, aparece el nombre del artista.
En cuanto a las obras que se incluyen en los naipes, en las cartas del palo de las figuras las obras pueden representar a seres humanos o animales, figuras completas, sólo del rostro o de un conjunto.
En el palo de los abstractos, el género lo fijan ellos en su página, son razonablemente obras de arte abstractas, salvo las figuras que hacen honor a su condición.
Los bodegones llevan naturalezas muertas, incluido el 10, aunque el 11 y el 12 si son obras figurativas.
Los paisajes llevan pinturas de paisajes de la naturaleza, campo y mar pero también urbanos, excepto el 8 de paisajes que es un árbol hecho con número, el 9, 10, 11 y 12 de paisajes que dan más importancia a la figura que al paisaje y que yo nunca calificaría como tal.
Los comodines también llevan pinturas y no se pueden utilizar en el juego ya que en su reverso aparecen los nombres de los artistas y, por tanto, son diferentes del resto y se notaría si los tenemos en la mano.
El diseño de la baraja es de Mª Dolores Barreda Pérez, Secretaria General de la AEPE. En el dorso, en azul, junto con el logotipo aparece también el BIDI de la entidad.
En conjunto es una baraja muy original y muy bien elaborado que encaja perfectamente en mi colección.











PALOS: Figuras, abstractos, bodegones y paisajes 
AUTORA: Mª Dolores Barreda Pérez
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2018
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet 
EDICIÓN: AEPE

jueves, 3 de enero de 2019

Palos de la Baraja de Santurce


TÍTULO DE LA BARAJA: Santurce
Es una baraja dedicada al municipio vasco de Santurce, Santurzi en vascuence. Está situado en la provincia española de Vizcaya, muy cerca de Bilbao, en la margen izquierda de la ría. 
La baraja está formada por cuatro palos, muy bien diseñados, que se reconocen por los cortes en el reborde de los naipes, como en la baraja española, de siete números y tres figuras. 
El primer palo, sin cortes, son boinas, o, mejor dicho, txapelas,  que es el nombre vasco de la boina. Es una prenda de abrigo para la cabeza frecuente en varios países europeos, como Francia, España o Escocia, que incluso se convierte en indumentaria militar en algunos casos. Además de dar el clásico aspecto rural a quien la lleva, también ha dado una imagen bohemia o incluso revolucionaria, como cuando la llevaba el Che Guevara. Lo más característico de esta prenda negra y de forma ovalada o circular es un rabo o rabillo que sale de la parte central. Este rabillo es una borla de pequeña longitud, uno o dos centímetros, no tan grande y larga como la de los birretes. He logrado encontrar un nombre específico para esta pieza de la boina, el de txurtena
El segundo palo, con un corte, es el de los vasos, que tengo que considerar que es para txikitos. El txikito es lo que en Madrid llamaríamos un chato de vino, una pequeña cantidad de vino servida en un vaso; en ambos casos era un vino peleón pero hoy en día no hay vinos malos. La característica de este vaso es que tiene un culo muy gordo y pesado. De ese modo entra poca cantidad de vino y se nota si hay buen pulso al levantarlo. El origen de su uso es curioso. En 1929 la reina Victoria Eugenia, mujer del rey Alfonso XIII, realizó una visita a Bilbao. Para iluminar y adornar las calles por las que iba a transcurrir el séquito se instalaron candiles en los que se colocaron velas. Esos candiles son los  que ahora conocemos como vasos de txikito, ya que una vez pasado el festejo se retiraron y se repartieron gratuitamente por los bares de la localidad. 
El tercer palo, con dos cortes, son los remos de las traineras. La trainera es una embarcación típica del Cantábrico español, de proa elevada y popa redondeada para soportar el oleaje de este mar bravío. Originalmente se utilizaba para la pesca y podían ser a remos o a vela. Hoy en día se ha convertido en una embarcación deportiva a remo y son famosas las regatas de traineras entre localidades. El nombre proviene de la traína, que es una red de malla muy tupida para la pesca de sardinas y anchoas. El club de remo más famoso de Santurce es el Club de Remo Itsasoko Ama, que en vascuence quiere decir “madre del mar”, en honor a la Virgen del Mar, que es la patrona del barrio de pescadores de Mamariga. El cuarto y último palo, con tres cortes, es la tradicional sardina de Santurce. Hay una popular “bilbainada”, que es un género musical propio de Vizcaya que habla de Bilbao y de los pueblos de alrededor, que hacer referencia a esas sardinas: “Desde Santurce a Bilbao”. Es un tema del siglo XIX del que se desconoce el autor y que es un homenaje a las sardineras que hacían el recorrido entre Santurce y Bilbao.  
“Desde Santurce a Bilbao 
vengo por toda la orilla 
con mi falda remangada, 
luciendo la pantorrilla. 
Vengo deprisa y corriendo porque me oprime el corsé,
 voy gritando por las calles: 
¡Sardina frescué! 

En todos los Ases aparecen cuatro sardinas rodeando la imagen, salvo en el sardinas en el que una de ellas hace de sardinera y lleva sobre la cabeza, en una cesta, a las otras tres. En el As de boinas aparece la palabra Santurzi. En las figuras, el 10 es un pescador que lleva en la mano el palo. El 11 es el símbolo del palo sobre un dragón atravesado por una espada, que merece un comentario aparte. El 12 es una sardinera con un pañuelo a la cabeza llevando sobre ésta el palo. 
El dragón es el dragón de San Jorge, patrón de la localidad, junto con la Virgen del Carmen, y origen del topónimo. Parece ser que el mito de San Jorge está inspirado en Jorge de Capadocia, soldado romano, mártir y más tarde santo por la Iglesia Católica. Hubo un monasterio fundado por monjes ingleses que hoy es la iglesia parroquial de San Jorge. Hay una mención escrita al nombre de la parroquia del año 1075: Monasterium Sancti Georgii quod est in insula maris in Summo Rostro cum suis decaniis et parrochiis. Posteriormente, en la Edad Media, en 1249, aparece ya transcrito como Sanct Yurdie en lugar de Sancti Georgii, y de ahí el paso a Santuzi era sencillo. Es decir, que San Jorge y su dragón dieron nombre a Santurce.  





PALOS: Txapelas, vasos de txikito, remos de traineras y sardinas. 
AUTOR: Mojojón Art.
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2018
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet 
EDICIÓN: No se indica.

domingo, 16 de diciembre de 2018

Palos de la Baraja Disney clásico



TÍTULO DE LA BARAJA: Disney clásico

Uno de los juegos de cartas más conocidos es el juego de las familias. Con esa idea se han hecho infinidad de barajas que han permitido desarrollar juegos muy sencillos y básicos, los que les hace muy adecuados para niños y, por ende, a esas barajas se las suele considerar como infantiles.

Las familias que han ocupado estos naipes son variadísimas. Yo recuerdo la que tenía de niño con una familia de esquimales, otra de negros bosquimanos, otra de chinos, creo que otra de vaqueros, y otras que no llego a recordar. Siempre estaba el padre, la madre y los hijos, de ahí el nombre de familias

Ésta en concreto no forma exactamente familias pero la esencia de sus juegos es la misma, agruparlas por palos. Es una baraja dedicada a los primeros personajes de Walt Disney: Mickey Mouse, el pato Donald, Daisy, Goofy y el perro Pluto.

Mickey Mouse fue el primer dibujo de la compañía Disney, tras perder a manos de la Universal otro personaje, Oswald, el conejo afortunado. Fue creado el 18 de noviembre de 1928, día en el que aparece en el primer corto sonoro de animación, el Steamboat Willy. Aunque la leyenda dice que lo dibujó personalmente Walt Disney lo más probable es que lo hiciera Ub Iwerks, aunque el carácter y la voz si los aportó Disney.

El Pato Donald es el contrapunto a Mickey Mouse. Mientras Mickey es afable, empático y siempre parece contento, Donald es arisco, gruñón y siempre habla regañando. Al compararlos, también es curioso que el ratón lleve sólo un pantalón y el pato una chaqueta y una gorra, con esas prendas se sienten vestidos y si se las quitan sienten la desnudez absoluta; curiosamente Donald, que prácticamente va desnudo, se pone bañador cuando va a nadar. Su primera aparición gráfica es de 1934, creado por el dibujante Dick Lundy, aunque lo más característico es su voz, que es prácticamente imposible de entender.

Minnie “Minerva” Mouse es la novia de Mickey y debutó en las pantallas  también en 1928. Aportando más historia sobre el personaje, Walt Disney reconoció en una entrevista en 1933 que realmente estaba casada con Mickey pero que preferían no hacerlo público para que los niños se identificaran más con los personajes, al considerarlos de su edad.

Daisy es el siguiente palo. En España se llegó a llamar Margarita. No parece que sea exactamente la novia de Donald pero sí aparece como su pareja en muchas historietas. Tiene un carácter fuerte, parecido al del Pato Donald, aunque es mucho más sofisticada. Apareció en 1934 de la pluma de Dick Lundy.

Goofy, inicialmente llamado Dippy Dawg, es un perro antropomórfico alto y desgarbado, con una risa muy singular. A diferencia de los anteriores personajes, que sólo tienen sobrinos, tiene un hijo, Max Goof, lo que le convierte en especial dentro del mundo Disney.

Y el último palo es Pluto, el perro del perro, ya que es la mascota de Goofy. Resulta curioso ver que un perro se comporta como un hombre y que tiene un perro que se comporta como tal. En ocasione aparece como la mascota de Donald o de Mickey.

Son seis palos, como se ve, y en cada uno de ellos hay seis naipes que no se diferencian entre sí. El personaje que da nombre al palo aparece en los seis naipes con actitudes algo diferentes pero con un tamaño similar y con la misma ropa. La indumentaria de todos los personajes es la habitual de las historietas, salvo la de Minnie, que en lugar de llevar su tradicional vestido rojo con lunares blancos, va de azul.

El nombre del personaje/palo aparece en algunos de los naipes, el 1 de Mickey, el 3 de Donald, el 6 de Minnie, el 1 y 2 de Daisy, el 3 y 4 de Goofy, y el 2 de Pluto. Los palos los menciono en singular porque con el número no se produce un aumento de figuras, siempre hay una, como para preservar su identidad, y los escribo con mayúsculas porque son nombre propios.

Hay un pequeño símbolo del palo en la esquina superior izquierda, con el perfil del personaje y que sirve de soporte al número. Los Mickey lo llevan en gris, los Donald lo llevan en azul, los Minnie en amarillento anaranjado, los Daisy en un tono entre rosa y rojo, los Goofy en rojo y los Pluto en rosa.








PALOS: Mickey, Donald, Minnie, Daisy, Goofy y Pluto
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2016
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Madrid
EDICIÓN: Heraclio Fournier para Disney

martes, 11 de diciembre de 2018

Palos de la Baraja de Procolor



TÍTULO DE LA BARAJA: Procolor

Se trata de una baraja promocional de una empresa de pinturas, Procolor. Es relativamente frecuente encontrar barajas publicitarias en las que los palos hacen referencia a objetos, productos, elementos o símbolos de la empresa, como en este caso.

Procolor es una empresa de pinturas fundada en 1955 cuando la empresa norteamericana Sherwin Williams se asocia con la española Uralita para fundar la  Sherwin Williams Española, S.A.  En 1973 Uralita se encarga en solitario de gestionar la empresa de pinturas bajo la denominación de Industrias Químicas Procolor S.A. En 1986 la holandesa AzcoNobel entra en este grupo de empresas para, posteriormente, adquirir la totalidad de las acciones. AzcoNobel es el principal desarrollador de pinturas para decoración del mundo.

Los palos, aunque son realmente originales y responden a aspectos de la empresa, no pueden evitar buscar similitudes con los de la baraja española.

El primer palo, ya que no hay cortes en el borde del marco interior del naipe, es el logo antiguo de Procolor, una paleta de colores en forma de flor de ocho pétalos. En la actualidad el logo es muy similar a éste pero modernizado. Aquí el logo se representanta en amarillo y, ya que su forma es circular, asemeja al oro de la baraja española.

El segundo es un bote de pintura azul, o tal vez amarilla, ya que parece que se está derramando por debajo formando el pie de una supuesta copa.

El tercero son las espátulas usadas para levantar la pintura antigua de la pared antes de dar la nueva capa. Supongo que era la herramienta más parecida a una espada que tenían.

El cuarto, con los tres cortes en el reborde, es una brocha.

Hay 7 números, incluido el As, y las tres figuras clásicas, 10, 11 y 12. Las figuras son las mismas en los cuatro palos y sólo se diferencian porque llevan el símbolo del palo. En las tres figuras aparece el mismo personaje, una joven con minifalda en un vestido tipo “pichi” verde sobre una camiseta amarilla, botas altas verdes y con un delantal donde se ve el logo de la empresa; la sota señala el palo, en el 11 va montada sobe un caballito de madera y ruedín, y en el 12 lleva una especie de toga anaranjada. Hoy lo consideraríamos políticamente incorrecto ya que es la modelo o azafata que aparece en los estands de feria o congresos, y que han ido desapareciendo de las entregas de premios en ciclismo o automovilismo.


    




PALOS: Logos, botes de pintura, espátulas y brochas. 
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2015
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet 
EDICIÓN: Heraclio Fournier para Procolor.

viernes, 30 de noviembre de 2018

Palos de la Baraja al servicio de la salud


TÍTULO DE LA BARAJA: Al servicio de la salud

Hacía tiempo que no encontrada un momento para subir al blog una nueva baraja. Lo voy a hacer con una baraja cuyos naipes van desde feos a desagradables, pero que encaja perfectamente con el tipo de baraja que busco, colecciono y clasifico. La tengo desde hace mucho tiempo pero he tardado en subirla porque reconozco que nunca me gustó.

La baraja está patrocinada por la farmacéutica norteamericana Schering-Plough. Su origen está en la empresa fundada en Alemania en 1851 por Ernst Christian Friedrich Schering, la Schering AG. Posteriormente, en 1908, se unió a la empresa fundada por Abe Plough, dando lugar a la Schering-Plough. Sin embargo, actualmente no existe ya que fue absorbida en 2009 por otra farmacéutica, la Merck & Co., una de las farmacéuticas más grandes del mundo, asentada en Nueva Jersey.

Con ello quiero decir que no se puede reclamar a nadie la responsabilidad de sus naipes.

Los palos de los naipes son el encéfalo, el corazón, el sistema venoso-arterial y un riñón. Realmente parecen temas más de medicina o biología que de farmacia, pero ahí están; ya hice una entrada con palos de farmacia mucho más adecuados (12/01/2013). Al primero lo he llamado encéfalo y no cerebro porque incluye el cerebro, el cerebelo y el tallo encefálico.

El diseño de los palos es un tanto incongruente porque el riñón es una perfecta sección, el encéfalo es parcialmente realista, el sistema venoso-arterial es un esquema y el corazón esté representado con total realismo, ya que parece más una foto que un dibujo, como lo son el resto.

La baraja sigue las pautas de la española, con números hasta el 7 y tres figuras que bien pueden ser la sota, una figura de pie que parece un estudiante, un enfermero o una enfermera, el caballo, una varón a caballo, y el rey, otro hombre a pie pero de mayor rango que el del 11, supongo que un médico; por si hay duda de su doble carácter, el doctor del naipe 12 lleva una corona. El primer palo no tiene cortes en el recuadro, el segundo un corte, el tercero dos cortes y el cuarto tres cortes.

Las figuras tienen un diseño cómico pero que resulta un tanto chocante cuando se ve a un posible estudiante de medicina con el cerebro en la mano en una actitud que recuerda a Hamlet en su famoso monólogo del “to be or not to be”. O a la enfermera con un realista corazón, que la hace parecer más una carnicera que una sanitaria. El sistema venoso-arterial les gotea a las figuras hasta el punto de ser necesario ponerle un paraguas al caballo sobre la cabeza. Las figuras del palo de riñones lo sujetan con un hilo, como si fuera un globo, menos el rey doctor que lo riega desde una maceta para que suba más. En conjunto dan un aspecto inadecuado y grotesco.

Sin embargo, es el tipo de barajas que busco.


PALOS: Cerebelos, corazones, sistemas venoso-arteriales y riñones
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2000
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet
EDICIÓN: Schering-Plough

viernes, 20 de julio de 2018

Palos de la Baraja del Camino


TÍTULO DE LA BARAJA: Baraja del Camino

Se trata de una baraja dedicada al Camino de Santiago. El Camino de Santiago es una vía o un conjunto de vías que llevaba en peregrinación a la supuesta tumba del apóstol Santiago, en Galicia. Hay una multitud de rutas desde diferentes puntos de España y del resto de Europa.

La ruta fue creada a principios del siglo IX tras el descubrimiento de unos restos que se consideraron que podrían ser de Santiago el Zebedeo. Desde el siglo XI se convirtió en una de las grandes peregrinaciones de la cristiandad medieval. En la actualidad ha vuelto a tomar un gran auge, perdiendo en parte su carácter de peregrinación religiosa para convertirse en una ruta lúdica recorrida por caminantes de todo el mundo que lo realizan a pie, en bicicleta o a caballo, como una práctica deportiva, cultural, social y gastronómica.

La baraja no es especialmente interesante pero sí lo suficientemente original. En un primer momento puede parecer que usa el formato de la baraja española, con los cortes típicos en el reborde de los naipes que permiten localizar el palo. Pero es falso, los 40 naipes tienen todos un sólo corte, como las copas; aunque es verdad que lo números sólo llegan al 7 y hay tres figuras, el 10, el 11 y el 12. El 10 es un peregrino a pie y el 11 es un peregrino a caballo. Siempre están dibujados con aspecto diferente. Sin embargo, el 12, el que representa al rey, es otro peregrino de pie con barba y aspecto más noble, y es el mismo en los cuatro palos. Alguien podría pensar que representa al apóstol Santiago pero evidentemente la indumentaria no correspondería.

Por tanto, los palos sin saber si este es el orden correcto son vieiras o conchas de Santiago, calabazas, cruces de Santiago y báculos de peregrino. A nadie se le escapa que las conchas tienden a parecerse a oros, las calabazas llevan líquidos como las copas, las cruces parecen espadas y los báculos son realmente bastones o bastos; que falta de imaginación

La concha de Santiago o concha del peregrino es una vieira, un apreciado molusco (Pecten maximus). El origen de este símbolo es difuso. Algunos dicen que se remonta a cuando los discípulos del apóstol Santiago decidieron traer de vuelta a Hispania su cadáver a través del mar. Al llegar a la altura de las islas Cies vieron cómo se celebraba una boda en tierra. Se estaba realizando un juego típico del momento, el abofardar, que consistía en arrojar una lanza al aire mientras se cabalgaba y recogerla antes de que cayera al suelo. El novio lanzó la lanza pero fue a parar al mar. Fue tras ella pero acabó hundiéndose con el caballo. Al poco surgieron ambos flotando cerca del barco que trasladaba el cuerpo de Santiago. Tanto el caballero como el caballo estaban cubiertos de vieiras. Los discípulos convinieron en ese momento que era un milagro y decidieron que todos los que visitaran la tumba del apóstol debían llevar vieiras como símbolo para ser reconocidos en el trayecto. Sin embargo, más adelante se decidió que se otorgaría la concha sólo a los que llegaran a Compostela y así se distinguirían de los que no habían terminado el camino aún. Pero hay otras muchas otras historias. De una forma más trascedente se la relaciona con el renacer espiritual de un peregrino que ha realizar el trayecto y la visita. Por eso surge de una vieira la Venus que pintó Botticelli.

La calaza (Lagenaria Sicenarias) hueca ha servido desde siempre como recipiente para llevar agua o vino; hay referencias de su uso ya en siglo XII a.C. Por eso el peregrino debe llevarla aunque ahora sea una simple cantimplora.

El tercer palo es la Cruz de Santiago. La Cruz de Santiago es una cruz latina con los brazos simulando una espada. Los dos de la empuñadura están rematados con flores de lis y el brazo de la empuñadura con una panela, que es el término heráldico para una figura en forma de corazón. El cuarto brazo es puntiagudo y está afilado, como la hoja de una espada. Se supone que esta forma proviene de la época de las Cruzadas, cuando los caballeros llevaban pequeñas cruces con la parte inferior afilada para clavarlas en el suelo y poder rezarla. Las flores de lis representan el honor sin mancha, que hace referencia a los rasgos morales del carácter del apóstol. La espada representa el carácter militar del apóstol Santiago y hace referencia a su muerte, ya que le cortaron la cabeza con una espada. También llamada Cruz de los Caballeros de Santiago es el emblema desde el siglo XII de la Orden de Santiago, orden religiosa y militar surgida en el reino de León.

El último palo es más prosaico, es un simple báculo o bastón para ayudar a los caminantes a realizar el camino.

En el 4 de conchas del peregrino y el cuatro de calabazas pone Camino de Santiago.

En el 5 de cruces de Santiago y en el 2 de báculos se hace referencia a la empresa patrocinadora, Sistemas Integrales de Imagen, S.L.


PALOS: Conchas del peregrino, calabazas, cruces de Santiago y báculos. 
AUTOR: Desconocido
FECHA DE ADQUISICIÓN: 2005
LUGAR DE ADQUISICIÓN: Internet

EDICIÓN: Sistemas Integrales de Imagen, S.L.